2024/3/31巳時先到新北市汐止處理一個到府退神+神像回收的案件，接著驅車趕往桃園市中壢幫一馮府到府退神+神像回收，並請祖先牌位到『聚賢孝恩堂』安置。
此個案是外省第二代2位女兒出面接洽，父親篤信傳統的神明祖先，祖先牌位癸亥年立，也就是民國72立的。打開牌位看，內頁沒有先人的名諱，且父親已經過往10多年了，問她們姊妹，為何沒幫爸爸合爐寫進去呢？她們回覆說：「都不懂，所以沒用。」，母親和弟弟已經信奉天主教了。或是緣份吧！3/24加Line與老師諮詢，3/26擲杯筊得聖杯，3/28便去參觀並選位，挑了老師給的日子約3/31到府處理。老師到案主家先問一下『武財神』是否接受老師退神，回應OK，再問祖先，顯現很樂意，或許父親瞭解到老師會幫祂處理得好好的吧！將祖先牌位帶到聚賢禪寺不久，就傳來父親的生卒和大陸爺爺的資料了。
到府退神+回收神像；諮詢專線：0933-230827 謝老師 Line ID: 9-dragons
2015/12/19有一祖先牌位有江、蔣、王三姓請我帶去聚賢禪寺孝思堂寄放，用尋龍探測尺探問：
1. 問此三姓的靈是否有隨我到聚賢禪寺？
2. 問是否接受3姓共用一牌位？
3. 問是否願意接受我的處理？
4. 問是否高興在聚賢禪寺隨佛菩薩修行？
三姓祖先牌位寄放溝通：(歡迎參看影片)
此個案是一位嫁出去的女兒請我到她娘家將祖先牌位請到聚賢禪寺孝思堂寄放，該牌位原本由其堂哥安奉，因事業不順無法繼續安奉就丟往叔伯處，因該位叔伯只是租了間套房因而也無法安奉，所以才找上我幫其蒞臨家中處理。聽其描述家族都非常不順(尚有祖墳關係)，原本三姓祖先要立三個牌位，但其經濟能力確實有問題，我就發慈悲心讓其共用一個牌位，思考著三姓共用一牌位，裡面的資料是否分三排謄寫呢？但裡面的尺寸一頁僅能寫2位，於是就想到跟祂們溝通看看，結果祂們都樂意由我做主處理。
應該是所有到了聚賢禪寺的眾靈，相信在聚賢禪寺都能得到佛菩薩的眷顧和引渡吧！
聚賢禪寺住持‧九龍堂主
上然居士
編撰
今天5/30午時幫一客戶家處理神明、祖先退靈，這位客戶因為只生一女，剛好因要搬家，就考慮到以後祖先的安置問題，原本要將祖先牌位送到寺廟立一牌位，後來和兄弟研商，因其他兄弟各有安神明祖先且有子嗣，祖先香火不會中斷。所以就商請老師去家裡處理神明、祖先退靈事宜。
這位客戶在我到臨之前，已經先按照我先前所教的方法先行向神明、祖先稟報並最後一次好好的祭拜奉送，如此省卻我的等待。
我仍舊是點個香表明是主家請我來處理，然後就一一請下神明神像(3尊8寸8)和祖先牌位再一一退靈。此次我還帶了我的通靈寶貝→『尋龍探測尺』去驗證，結果也真神奇，經尋龍探測尺探測是否還有靈在，一測尋龍尺探測棒就是不動(不偏左也不偏右)，顯示神靈確實被我送走了。
後續是將神明神像和祖先牌位用紅紙封眼請到我車上，我再請到聚賢禪寺去燒化處理。
什麼情形最需要將牌位安置在佛寺呢？
1. 在世生前個性霸道、個人主義強，有暴力行為者。
2. 生前脾氣暴躁易怒，容易遷怒、遷過於他人者。
3. 生前既已經與家中某些家人感情不睦者。
4. 自殺身亡者，因其會想不開而自殺者，其靈多半怨氣深，執著念較重者。
5. 俗稱：『姑娘陰』，女子未婚便已往生者，習俗不允許入祖龕牌位者。
6. 俗稱：『倒房陰』，生前或有婚或未婚，但無子嗣承繼香火者。
7. 嬰靈（水靈子）
8. 遷居國外不便再奉安祖先牌位者。
9. 雙姓或多姓祖先牌位，希望能將他姓祖先好好安置渡化，不要受多姓祖先爭子孫導致家庭不安、離婚、事業工作不順，甚至於意外死亡頻頻等…
10. 宗教信仰的改變，但也希望祖先也有個好歸處者。
11. 夫婿或前夫運勢差、好吃懶做、酗酒不負責任，祖先沒在拜者(怕影響子女)。
12. 離婚婦女，往生後沒有歸依處所。
※ 以上1~4的，主要就是希望將其另在佛寺立一牌位，讓其在佛寺受一些佛菩薩的教化，漸漸改變其脾氣和心性，就不會影響到家人的氣氛、健康等種種…
※ 會影響到家人健康的情形，多半是佔有慾重或不認為祂已成為陰靈之體了，其陰氣碰觸陽世之人的身體，便會造成陽世人身體的不適(當然這也跟個人的先天體質有關係)。
何以建議將如上之需要者將牌位寄放佛寺呢？
佛寺每年辦理的超度法會，在後段部份都有『歸依』文，歸依佛、歸依法、歸依僧，讓生前未歸依佛教的『眾生道』有機會歸依佛，接受佛菩薩的教導去我執、看破迷眛和去除妄執等觀念，引薦超脫惡鬼道、畜生道、地獄等道。
領有『上天旨』的寺廟、佛寺、納骨塔，便有佛菩薩平常就會對寄放塔寺的『無形眾生』講經說法。生前沒修行或不信鬼神者或一時難以接受，但佛菩薩的慈悲心總能慢慢的潛移默化改變其生前妄執，若能再得到後世子孫的有心『功德佈施』，原本在世就有行善立德之人，雖未歸依佛、道者，必能幾年內晉升神道、菩薩道或西方極樂世界了脫生死，或重新投胎轉世。原本業障重的也能慢慢脫離地獄的懲報減輕罪苦，如此後世子孫也能漸漸消除祖先生前所種下的業力果報。
如何為祖先做『功德佈施』呢？
1. 法會報名，贊助法會活動迴向給祖先。
2. 以祖先之名義修繕寺廟、莊嚴佛堂，或供養出家師父。
3. 捐贈塔位給孤貧者，功德迴向給祖先。
◎聚賢禪寺、無極真道宮主持 上然居士(九龍堂主) 編撰
歡迎引用，但請註明文章引用網址 ◎
祖先牌位的意義為何呢？
在『陽間』我們當牌位(祖龕)是為祖先的居所，市面上牌位的材質、造型眾多，其實各有其寓意，牌位也象徵『厝基』，厝基的穩固便代表家運的興衰，年代長久腐蝕破舊會影響到子孫的衰微，上選材質如紫檀、黑檀、檜木、紅木、梢楠的皆為上上之選，祖先居之必高興子孫的孝思與敬重等心，還可以炫耀親朋好友(我是住高級別墅、豪宅的，哈！)
當然也可以引申出家旺、人丁旺的意義。
(※好木材樹齡長久，其使用的年限相對長久，家運必也可興旺長長久久！)
在『陰間─靈界』對牌位的認為則是往生後『一魂』的寄居處所，子孫逢年過節時對祖先的祭拜時，可以回家飽食和享用、可以允許進入子孫家宅看望子孫的地方。
◎聚賢禪寺、無極真道宮主持 上然居士(九龍堂主) 編撰
歡迎引用，但請註明文章引用網址 ◎