過七星橋消災祈福補財庫法會

過七星橋

過七星火

聚賢禪寺『替身法』應用儀軌

  1. 請以虔誠之心參加此莊嚴法事;『心誠則靈』
  2. 請至佛前向聚賢禪寺佛菩薩稟報說:「弟子 XXX 深感榮幸有緣參加今天的消災祈福補添財庫的法會,弟子深恐流年運途干礙難安(或是:弟子近幾年來官司纏身、或屢屢被倒帳、或XX 疾病拖磨、或工作錢財不順遂等等…),祈求諸佛菩薩、臨壇諸仙聖、星君為弟子賜福、赦罪、消災解厄,如蒙仙佛加被解化獲得改善,定當佈施行善答叩神恩
  3. 向老師請一替身,在空格處上自己的字,並手印。然後對著替身臉部哈三口氣,再用鏡子照一下自己的臉,再用鏡子回照一下替身的臉。(如此替身便可代替您了)
  4. 接著再配合老師為大家舉行消災祈福補運唸咒了。
  5. 接下來準備過七星火,替身暫放供桌上。過七星火後再手拿替身過七星橋,過橋後將替身放回供桌上。先讓替身享用一下祭拜供品後,再各自拿幾支刈金和替身去燒化,燒化刈金時要口唸:『替身為我擔災解厄,拿我錢財為我消災。』(金紙錢要記得自己出喔!才會有效!)

功德迴向的觀念教育

功德迴向的觀念教育:

今年聚賢法會通知統一用Line通知,大家也都很配合用劃撥或ATM匯款繳交功德金。接下來的工作便是列印『消災祈福卡與祖先、冤親債主卡』了。

這次感覺有點遺憾的是,報名通知給在禪寺安『冤親債主蓮位和嬰靈蓮位』的信眾反應非常冷淡,都捨不得再做點功德迴向給冤親債主和嬰靈們。

每位來安嬰靈牌位的人,原本腰酸背痛、腳疾或子宮隱疾毛病等都獲得馬上舒服的感應,,家中小孩常跑醫院、意外頻頻的情事也少了,夫妻吵架的問題也改善了,在家待業找不到工作,哈!馬上找到了。在『聚賢孝恩堂』安了嬰靈蓮位,得到墮胎或流產嬰兒的寬恕了。

寺方舉辦『中元超薦法會』是舉薦祖先、冤親債主、嬰靈和家中地基主等的好機會、好良緣。冤親債主、嬰靈可以從你們發的心,功德金的多寡感受到您的懺悔心、慈悲心有多少,分判要不要再對您討報,這是祂們的權益,甚至於佛菩薩也不能強迫祂們。平時老師居中協調化解冤親債主、嬰靈問題,從信眾拿錢(做功德)的心態、真心度、情願度有多少,便能感受到效果會有幾分。

老師辦法會做資料→傳送資料,追蹤信息等,每一個案都要花費不少精力和心力,期盼陰陽兩度。對一些漠視、無心報名者真有點感嘆!辦了20多年法會的經驗,平常捨得多發心做功德的人,與他們聊天,分享感受到的是家庭和樂、工作事業都還不錯。從來都不報名的人,或許會厭煩收到、看到我傳送的法會信息,我不怨其煩的一年一年寄給您浪費我的時間,其實是要給您機會啦!為何繳不出寄放祖先牌位的年租金?為何工作事業不順?為何感情婚姻不順?為何老是被人落井下石?您的祖先有苦說不出啦!祖先希望求度啦!冤親債主討報啦!嬰靈討報啦!解決之道,做些佈施功德啦!越吝惜越苦啦!

雖說在佛寺已經幫冤親債主、嬰靈立了蓮位了,卻不願幫祂們多做一點,要知道你們若願意做點功德給祂們,祂們去投胎轉世便能得到更好的照顧、當好人家的小孩。您對無辜嬰靈的慈悲心、歉疚心,也會讓您現世的小孩的得到順暢的人生,不給您添麻煩、製造事端,會更貼心,懂得孝敬您啊!

同樣,冤親債主不是您發了點錢在佛寺立了蓮位,就把責任推給佛菩薩、推給寺方了啦!冤親債主感受不爽,再捉弄您一下,結果我就不講了啦!阿彌陀佛!


別讓冤親債主和嬰靈們生氣啦!


上面文章發文後,一位我們聚賢禪寺的義工『通靈師兄』看了後,形容他突然人很不舒服難受得快死掉的感覺,原來是禪寺立的『冤親債主和嬰靈們』發出的怒吼,不高興祂們寬恕的眾生冷漠的態度。透過他的感受來告訴我,希望我告訴大家要有所覺知。

向通靈師兄轉述的冤親債主和嬰靈們知道我已將祂們要表達的心聲po文,通靈師兄回覆說這些纏著他的靈都離開他家了。
原來我有感而發的po文真是
冤親債主和嬰靈祂們的心聲。

聚賢禪寺住持
上然居士‧靈德子
紀實撰文

樹葬問題篇

樹葬問題篇

近日有客戶來聚賢禪寺『孝恩堂』訂了一個祖先牌位。

順便參觀了生龍基寶塔的骨灰位,選擇了夫妻位。詢問到他的夫人10多年前以樹葬方式安置在陽明山上,安樹葬處已經經歷過多次翻土再葬他人了。詢問老師要如何處理,話中說到他曾經夢到夫人說很冷很冷。經他一說才知道目前的樹葬是如此反覆的土地利用。以我們學風水的都瞭解到棺木不可以葬在他人的墳上(早期有的沒墓碑或以石頭當作立碑,久而久之沒有子孫掃墓處理,所以會有疊葬情形),否則必家庭不安和官司纏身等禍殃發生。

老師曾有客戶祖墳因地震加上土石流崩毀找不到,導致家族諸多不平安事,老師就取一草人並應用草人吊魂法安置一骨灰位。

然而樹葬後,該處的土已經重重疊疊不知有多少陰魂混在一起了,又有人研究燒化後的骨質成份根本無法腐化融入泥土,重新翻土骨灰結塊必會混合在一起,因此無法挖一撮泥土吊魂來另立骨灰位了,假設到現場吊魂的話,不小心恐招惹到一大堆靈進入。所以就建議買一骨灰罈將身前衣服或留存物裝入,老師再進行吊靈法處理,如此便能引靈入塔位了。

  • 火化後一般僅取一小部份骨灰放入會融化的罐子,其餘的骨灰……………

累世冤親債主的蓮位

累世冤親債主的蓮位

聚賢禪寺─孝恩堂啟用後,有提供安累世冤親債主的蓮位
人生不順遂事很多,奇奇怪怪的病症,醫生往往束手無策或手術後復發,一而再,再而三,令人痛苦難當。這多半是累世冤親債主的索債、報冤仇。如何求得冤親債主的寬恕呢?有效的方法唯有功德迴向加懺悔一途,辦事經驗中,冤親債主多半會要求在佛寺幫其立一牌位,尋求佛菩薩的薦拔讓祂們能出離地獄、冥府,如其所願去祂們想去的地方。

安冤親債主後求證影片:
https://www.facebook.com/JuXianChanSi/videos/320183188591661/

此影片是聚賢禪寺住持幫信徒安了累世冤親債主蓮位後,借用尋龍靈尺溝通查問是否累世冤親債主真有到、真有接受住持的調停願意放下對功德主的討債之念而錄影求證。

2018/12/28到聚賢禪寺處理安蓮位事務,有一信徒想查事就約當日到禪寺會合,查其病因是對冤親債主的虐待殺害討報,冤親債主要求安蓮位合解。
有趣的是帶該信徒來的朋友有通靈能力,當我用尋龍靈尺為他查事時,該朋友不在現場,查完後他就過來說其冤親債主大約多大年紀樣,要求的條件與我查的都一樣。
2019/01/04就準備了舉薦疏文和蓮位卡去幫他安了,因對方當日有事沒來,老師就錄影給他看。同時分享給網友。

累世冤親債主的蓮位

https://9-dragons.tw/Karmic_creditors.jpg

開運金雞神能量

用尋龍探測棒探視所請的開運金雞神的開運能量,哇!超感應的,尋龍探測棒轉好快啊!

尋龍探測棒測試金雞神能量(歡迎點閱參看)

https://www.facebook.com/haoran.xie/videos/10213213180698232/

早期的開運金雞:
台灣之旅→禮拜紫南宮福德老爺→嘉義文財神→北港武德宮武財神請領財庫

從神明的臉色看家運

從神明的臉色看家運

看!神像臉色慘淡豪無光彩,家運定難興旺。

看看香爐上的香腳滿滿的,何以神明都沒有接收到香氣呢?
原因是88的神明,前5寸半的爐,神明沒有墊高,臉的高度甚至於低於香腳,如此便接收不到香氣,我看家主人必是『望財興嘆!看得到吃不到。』

在地理師界裡,有些老師非常重視神明祖先的安置,神位的安置首重『接氣(先、後天氣)→影響到人丁興不興旺,財氣旺或不旺。再就是觀察神明的氣色,暗淡無光或油光滿面,亦或灰頭土臉;神明的氣色會轉移到主人家的臉色。所以說神像最忌斷手斷腳或龜裂現象,傷在那裡主人家那裡便會有其病徵相對應。當然還有很多竅門,如龍虎鬥氣問題,神位座落的明堂遠近環抱有情或無情等等……

九龍堂主 圖文編撰

聚賢財神殿請旨疏文

聚賢財神殿請旨疏文

農曆2/15藉無極真道宮主神─太上道祖聖誕祝壽後,也為聚賢禪寺的『多聞天王黃財神』請領『聚賢財神殿』的宮旨和財庫。2/22前往聚賢禪寺處理一個雙姓祖先牌位寄放事宜。每次去都發現 #財神轉經輪 沒在轉動,奇怪了,只要我輕輕一觸動就會轉,今天轉得特別快,就詢問財神有沒有接到玉旨和財庫,財神回應有接到了,哈!轉經輪轉得如此快速,顯現本寺財神將大轉財氣法輪蔭助認供信徒了。加上財神殿前所造的『五鬼運財水池』更添催發感應力。

https://www.facebook.com/JuXianChanSi/videos/1638966586194486/ (歡迎點進參觀)

我愛財神爺

聚賢財神殿

  1. 財神殿的創立
  2. 萬佛牆的構思
  3. 萬佛牆的功德
  4. 琉璃財神編號
  5. 開光琉璃黃財神
  6. 補財庫活動
  7. 送窮迎富法
  8. 吐寶鼠修法
  9. 我要參加認供
  10. 黃財神卡安奉
  11. 求財轉運法
  12. 求財祈願單
  13. 擲杯筊問事吉凶

香火薪傳

香火薪傳─拜拜點香的問題

聚賢禪寺寄放祖先牌位,目前區分兩邊,左手邊是臨時暫厝『孝思堂』,右手邊是永久寄放的『孝恩堂』,每天放誦早晚課點香拜拜時,我們點香的祝禱詞是:『弟子禮敬南無大願地藏王菩薩暨寄放各姓先祖們,祈請菩薩加庇各姓祖先的子子孫孫們,佛光注照燭光映照各姓祖先的子孫們前途光明、事業工作順心,家庭和樂。』插香時口訣:第一柱香禮敬南無大願地藏王菩薩,第二柱香禮敬右邊諸姓先祖們,第三柱香禮敬左邊諸姓先祖們。

香火、香火,香火要代代薪傳,香火興旺人丁興旺香火冷清,代表人丁凋零不點香火,成了絕香火,代表什麼呢?終將漸漸絕嗣!祖先香火斷了等於根斷了,若大多的先祖仍在地獄、餓鬼道,那就得不到子孫的佈施功德、超薦功德,那麼將永無超脫地獄之期了!

寺方也不希望堂室香煙燻得黑黑油膩膩的,清洗費力,重新粉刷花錢,只能勸請心誠一柱香了,點香才能跟自己的祖先說話、溝通和傳達孝思之心。寺方保持點香拜拜的習俗,不要讓現代的年青人變成了連拜都不拜了,希望傳承中華敬先敬祖的美好傳統觀念。

聚賢禪寺住持、九龍堂主 謝浩然 居士 敬撰