金福德老爺和金福德夫人

金福德老爺和金福德夫人

有緣見到這二尊金光熠熠的福德老爺和金福德夫人,便代表您的福氣降臨了。

先按讚一下金福德老爺和金福德夫人賜我福氣1689(一路發久)!

弟子禮拜金福德老爺和金福德夫人,福德老爺和福德夫人賜財賜福,賜我多金多銀多財寶,護佑我闔家平安,運亨通,生意興隆財通四海,五福臨門來,財運亨通財庫滿,金玉滿堂發大財,4516888 正財偏財旺旺來。

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106年聚賢禪寺法會(中元普渡)公告

106年聚賢禪寺法會(中元普渡)公告

主辦單位:聚賢禪寺

協辦單位:無極真道宮‧九龍堂開運風水研究中心 謝浩然居士

法會地址:新竹縣新埔鎮新北里大北坑28-1號

日期:國曆106/09/02(農曆7/12) 星期六

聯絡電話 : (02)2601-4611‧(02)2601-9581 行動電話: 0933-230827
(Line ID: 9-dragons)(九龍堂主Wechat:ndra16893)

法會報名表下載:

http://9-dragons.tw/106_worship.doc

http://9-dragons.tw/106_worship.pdf

※有心參加本法會者,請下載檔案後,將家人姓名、出生資料填清楚,若是要為超薦祖先或想藉此法會超薦嬰靈者,填表後傳E-mailndhj1225@gmail.com


給我做祈福、消災卡或超渡祖先卡。

法會費用:隨喜功德

劃撥帳號:19286521 戶名:蔡玉琴

電匯:玉山銀行
林口分行
自動轉帳銀行代號:808
帳號:0886 979 075918
戶名:謝浩然

劃撥或轉帳後請將收據照相
傳真:(022602-1048 或傳簡訊到:0933-230827 
(Line ID: 9-dragons)(九龍堂主Wechat:ndra16893)

※或E-mailndhj1225@gmail.com

或郵寄至:244新北市林口區中山路283 謝浩然 

有心參加法會盡點心為先人超薦及藉此機會為家人消災祈福者,請預先報名和匯款,寺方好預先準備,做好祈福、消災卡或超渡祖先卡,法會開始前便可將其立上,讓祖先們早早看到子孫有為祂們報名超薦

三魂七魄

三魂七魄

【三魂七魄】

所謂「三魂七魄」,是中國道教對於人的「靈魂」說法。

三魂就是『靈魂、覺魂、生魂』

靈魂主宰人的意識,覺魂主宰人的善惡羞恥,生魂主宰人的壽命。靈魂若有毛病,人就會癡呆;覺魂若有毛病,人就會發瘋,神經就會散亂,不知道羞恥,容易有亂倫的行為;生魂若有毛病,人就容易生病。

當人死後,生魂會消滅靈魂則依因果關係輪迴於六道之中,如果善業大於惡業,便投生於天界或人界,投生至天界者,靈魂和覺魂便會合一若投生至人界,則舊覺魂消滅,再生新的覺魂與生魂投胎。如果惡業大於善業就到地獄道靈魂會在地獄受審判刑罰,覺魂則留在人間徘徊,或流浪於墓園,或至神主牌位接受子孫供拜,直到靈魂於地獄刑罰受苦完畢,轉生至人道或畜牲道,舊覺魂才會消滅。

天地萬物都有魂,植物只有一條生魂,沒有覺魂和靈魂;畜生有一條生魂和一條靈魂;人則有靈魂、覺魂和生魂,所以說「人為萬物之靈」。

七魄是指『喜、怒、哀、懼、愛、惡、慾』,生存於物質中,當人身去世,七魄隨著也消失。

七魄為人身上的血,第一是眼睛的血,是澀的,第二是耳朵的血,是冷的,且不容易凝固,第三是鼻子的血,是鹹的,第四是舌頭的血,是甜的,第五是身體的血,是熱的且比較容易凝固。前五項為五根的血,分別是眼、耳、鼻、舌、身等五根,五根以外就是臟腑內臟之血,分成紅內臟和白內臟,紅內臟是心臟、肺臟和肝臟,白內臟就是胃、大腸和小腸等,紅內臟的血是腥的,白內臟的血是臭的。

三魂七魄也就是道教對人體內三種作祟之神的稱呼──三尸,也叫做:三蟲、三彭、三尸神。道教認為:三尸作祟,能使人速死,上尸神青姑,名叫彭踞,住在人的頭部,使人多思欲、眼睛昏花、頭髮掉落。中尸神白姑,名叫彭躓,住在人的胃腸,令人喜好飲食而善忘,而且喜歡作壞事。下尸神血姑,名叫彭蹻,住在人的足部,令人沉迷酒色喜好殺生,使肢體臟腑不得安寧。三尸神希望人快點死亡,他們才能出去作鬼,享受血腥的食物,所以每到庚申日,趁人熟睡時,便上詣天曹,下訟地府,專述人的過失。人們在心、口、意、語所發出的聲音,在天地所有鬼神中,三尸神聽得最清楚。

道教認為在庚申日應通宵靜坐不眠,清齋修持,可以安魂定魄,避免三尸作祟,這種修持叫做「守庚申」,又叫「守三尸」,這本是教人清心寡欲的好方法,但是現在的人不知檢點身心,只是徒勞地依靠守庚申,以為這樣就可以斷絕三尸神上告天庭、下訟地府,殊不知這只是自欺欺人罷了。宋朝程子曾做《霄詩》曰:「不守庚申更不疑,此心常與道相依;帝天已自知行止,任爾三彭說是非。」只要念頭思慮端正,此心常與真道同在,鬼神遇到就自然退避,那還怕三尸神去說是非。

人身有此三魂七魄而得以生存,所謂「魄」,就是氣的元神,其中有清有濁,我們口鼻能夠呼吸,就是靠陽氣伸張的呼,和陰氣屈縮的吸。所謂的「魄」,就是精的元神,其中有虛有實,我們的耳目能看能聽,乃因陽明的作用所以能看,因陰霾的作用所以能聽。陽神就是日魂,陰神就是月魄,一般人是以月魄來控制日魂,而聖人則以日魂來運轉月魄。

三魂白天寄居在眼睛,七魄晚上潛藏在肝臟,所以眼睛不看東西時,魂藏肝臟而不散耳朵不聽聲音時,精守腎臟而不失舌頭不動的時候,神聚於心臟而不亂鼻子不聞味道時,魄斂於肺臟而不宣。若能常守魂、精、神、魄不往外流露,則五行中屬水的精、屬火的神、屬木的魂、屬金的魄,都會聚集到中土的心意上,這就叫「和合四家」。含藏眼光而不露,凝聚耳神而不散,調和鼻息而均勻,封閉舌氣而不失,使金木水火土五氣都能聚凝在中宮,這就叫「攢簇五行」

一般凡人是由魄而生精,由精而生魂,由魂而生神,由神而生意,由意而生魄,五者一直運行不息,也因此產生人虛偽的妄念,在歷世輪迴造化中流轉不已。若能以如如不動的本性來面對世間萬物,不隨意起心動念,則能安魂定魄。棲巖的許真人說:「要常向內觀照自性,隨時去除三尸對本性的破壞,驅除六賊對本性的戕害。將元氣藏納於丹田之中,而定心於覺悟性海之內,只要心能定,精神就安寧,氣息就沉穩;而精氣神合成一貫,三者相依並行,自能結成聖胎。」

人生於五濁惡世,有此人身便有三魂七魄,人身乃半陰半陽,只要常使身心清靜,和合四家、攢簇五行,則陰陽調和,魂魄不相離,神華永固。

轉貼自:道在人間

2017年安太歲法

2017值年太歲星君─唐查大將軍

此圖可以下載後彩色列印或洗成相片裝框,安神桌神爐旁邊(亦可安放在乾淨的書櫃上),平常每天供一杯水,合掌禮敬一下,稟報一下家中成員,祈求太歲星君護佑闔家之人丁酉年歲運平安等等。偶爾供些糖果餅干或水果等,相信2017年會是一個平安的年。



安太歲星君法相或太歲符,兩樣擇一即可。

安太歲的方法:

凡善男信女生年逢太歲之年或生年與太歲對沖, 均須奉安太歲以祈 求平安無事。俗話說:「太歲當頭,無喜必有禍,有喜可破,無喜百事來。」所以,家裡有供奉神明的,都要在正月十五日以前(一般是正月初取一良辰吉日,若能配合主人命造生辰祿貴吉日更好),用紅紙來寫當年太歲星君姓名(見太歲符)。,選個吉日良辰,將太歲符貼在神明旁。桌上擺素果(3或5樣)、三杯清茶、湯圓、麵線,點燃蠟燭,焚香、禱告、迎神:「某年某月某日,信士某某,焚香拜請太歲星君,到此安鎮,庇佑合家平安,萬事如意……………」 禱畢,等待半小時,就可以燒金紙「金紙包括:太極金、天金、尺金、壽金」 以後每天早晚家裡拜神明之時,也要供請太歲保佑家人平安。

附註:有些農民曆所印的太歲符留有空白讓自安太歲者將流年犯沖太歲者將姓名填寫上去,這是犯忌的,你想想什麼時候,才會寫名字讓人拜呢?正確的方法是填寫如下的誠求祈願單:

http://9-dragons.tw/image/2017_An_Taisui.pdf

2017年有心在聚賢禪寺安太歲、安光明燈者,請向老師報名,提供家人姓名、生辰(註冊西元、國曆或農曆),報名歡迎使用:

(Line ID: 9-dragons)(九龍堂主Wechatndra16893)

聚賢禪寺安光明燈: http://9-dragons.tw/baota/?cat=14

附註:安太歲星君法相或安太歲符,最好要經過老師的開光和加持符咒。否則安太歲、光明燈還是安在寺廟為佳,因寺廟會派兵將守護。


九龍堂主圖文編撰 (君子自重,引用請註明引用網址)

急住院,道法處理

急住院,道法處理

3月17日一早8點多(我是夜貓子,當晚4點多才睡覺)被手機吵醒,有客戶告訴我說3歲的小孫子現在長庚醫院住院,醫生找不出病因,問我是不是年前幫他們家安神,因為和他二哥一起到大伯家謄寫公媽後,我吊祖先靈入祖先牌位後,因當日卯時(5-7點)是幫二哥安神,他的安神日子挪後幾天,先由他兒子請公媽牌位回家,是否途中有什麼問題造成呢?,祖先那裡出問題呢?睡眼惺忪的我回說不可能啦!我一向對我安神和祖先吊靈100%有信心,況且安完神後,我還用尋龍尺印證過。

跟他們家認識是透過親家母的,兩家人都很善良。聚賢禪寺的外牆和大佛都是他們父子去幫我粉刷的,尤其2丈的大佛的補修、批土、磨光、油漆是相當辛苦的工作,還給了我優惠的價格,對他們有一份感恩之心。掛了手機心想要如何幫助呢?靈光一閃,就傳Line請他們照一下小朋友的相片給我,收到照片後,透過電腦影像用我的通靈法寶→尋龍靈尺測問原因,尋龍尺指的是沖犯陰煞,於是就以心香請來本尊九天玄女幫忙作主,請沖犯陰靈退開,等我到店面(九龍堂‧無極真道宮)去再燒6支金紙給祂,然後隔空透過電腦影幕幫小朋友收魂回歸身上。用無形法辦好後傳Line告知,並建議他們若是近期內家中那裡有動土,尤其是東北方,可能觸犯到五黃煞、歲破、三煞方,可以來我這請一張淨符回家淨一淨宅,也可以帶小朋友來讓我收一收(收驚)。

後來小朋友的外祖母傳Line說她去幫忙照顧外孫子好幾天,並回報說小朋友很快就穩定下來,隔天出院了,下星期二回診再帶小孩到我這裡拿淨符。星期二看完門診後來我服務處,說明小孩子感冒發燒,還引起抽搐現象,發燒不退,醫生查不出病因,因最近的流感嚴重,真讓全家人緊張了一下。另也說過年後浴室有整修也剛好是我講的方位。

  • 當房子動土且剛好動到流年煞方,造成家人意外災禍或生病住院,化解方法,要找『高明』的老師劃符淨化一下動土位置(『出煞』→將煞去送出去)。上述個案,小朋友也曾帶去給幾家別的宮廟收過驚,但未見效果。哈!收驚還是有功夫的啦!

祖先牌位暫放架子

祖先牌位暫放架子

聚賢禪寺新製作的暫放祖先牌位架子,架子的高度皆取用文公尺的吉祥尺寸,希望讓寄放的子孫們求得平安與富貴。

這次暫時寄放祖先的架子換新,聚賢禪寺住持也是位專業的安神、安祖先行家,發了點慈悲心,將每一座的牌位和香爐全都一一擦拭乾淨,再行安置。先是擦拭牌位玻璃,邊擦邊說:『將您們的明堂(前面玻璃,也就是門面)擦拭光亮,祝福您們子女孫前途、事業光明。早日購屋迎請回家門』。再擦拭祖先爐,邊擦邊說:『將您們的祖爐(代表財庫)擦乾淨,祝福您們子女孫財運光彩,香灰清理得鬆鬆鬆,讓您們子女孫賺錢輕輕鬆鬆。』

上圖是舊式暫放牌位桌子,現改成下圖新式架子。

聚賢禪寺 住持 謝居士 合十

2016年過年請客拜寄放祖先們

2016年過年請客拜寄放祖先們

有感於過年家家戶戶拜祖先,寄放在寺廟的祖先有人會來拜拜,有的寄放多年未見家人來拜過,前年住持一時心有不忍便拿起神杯問一下佛菩薩需不需要準備一些菜飯拜拜一下,馬上聖杯,心想這裡是佛寺用素食還是葷素皆要,結果是都要。連續二年備辦請寄放的諸姓祖先們,雖說做此佈施心裡並不求任何回報,但著實給自己帶來不少的收益,今年就請看顧寺廟的黃居士多準備豐盛一些了。

酒、飲料也都有準備喔!
哈!幫我代辦採買的黃居士向我說:『董仔,超出您的預算喔!』他笑笑的說,我只能說:『好啦!沒關係啦!辛苦您了。』

2014年過年請客拜寄放祖先們
http://9-dragons.tw/baota/?p=537

2015年過年請客拜寄放祖先們
http://9-dragons.tw/baota/?p=669

祖先牌位任意丟棄惹災篇

祖先牌位丟棄惹了三代人的不平安

這是一個真實的案例,故事背景在桃園市蘆竹區接近海邊的村莊。在當地有一位修理鐘錶的『阿雄伯』,因信奉耶穌基督,逢人就教人不要拿香拜神、拜祖先,傳統信仰的人就不會受其鼓吹而動搖心志。村里中有位『阿連伯─藍水連』聽了『阿雄伯』的話,就將神明和祖先丟棄入溪流入附近的大海。

不幸的事接踵而來,先是老婆要自殺跳海,所幸有貴人出現而得救,幾次的跳海不成,改興起剃頭當尼姑,偶而回家就包裹著頭回去。接著不幸事情發生了,家中的獨苗長孫年約5、6歲跌落自家的魚塭池子淹死了,媳婦傷心難過竟得了失心症發了瘋,嚴重到在大街上脫衣脫褲子,最後只好送療養院去了。兒子原本事業工作還不錯,也開始不順起來了,難過老婆發瘋,再也無法生兒育女。村里的人就建議阿連伯當天呼請神明祖先,再重新安奉神明祖先,如此才見平安,剃頭出家的老婆重新回家來,可惜媳婦還是住療養院。

最後勸人不要拿香拜神明祖先的『阿雄伯』因造了口業,自己的兒子被油罐車壓死了。

歡迎參看錄影說故事:

https://www.facebook.com/haoran.xie/videos/10206490747001591/

九龍堂主 故事編輯

牧師直指觀音是黑暗勢力,拿鋸子鋸觀音像

https://youtu.be/cgzG0n9FDdc

如法的祖先牌位(公媽牌)處理:
http://9-dragons.tw/baota/?p=70

三姓祖先牌位寄放溝通

三姓祖先牌位寄放溝通

2015/12/19有一祖先牌位有江、蔣、王三姓請我帶去聚賢禪寺孝思堂寄放,用尋龍探測尺探問:
1.
問此三姓的靈是否有隨我到聚賢禪寺?
2.
問是否接受3姓共用一牌位?
3.
問是否願意接受我的處理?
4.
問是否高興在聚賢禪寺隨佛菩薩修行?

三姓祖先牌位寄放溝通:(歡迎參看影片)

https://youtu.be/RMJswfE90Nw

此個案是一位嫁出去的女兒請我到她娘家將祖先牌位請到聚賢禪寺孝思堂寄放,該牌位原本由其堂哥安奉,因事業不順無法繼續安奉就丟往叔伯處,因該位叔伯只是租了間套房因而也無法安奉,所以才找上我幫其蒞臨家中處理。聽其描述家族都非常不順(尚有祖墳關係),原本三姓祖先要立三個牌位,但其經濟能力確實有問題,我就發慈悲心讓其共用一個牌位,思考著三姓共用一牌位,裡面的資料是否分三排謄寫呢?但裡面的尺寸一頁僅能寫2位,於是就想到跟祂們溝通看看,結果祂們都樂意由我做主處理。

應該是所有到了聚賢禪寺的眾靈,相信在聚賢禪寺都能得到佛菩薩的眷顧和引渡吧!

聚賢禪寺住持‧九龍堂主
上然居士
編撰

求生子女

求生子女

求生子女者,建議做點佈施功德再拿收據配合『求子疏文』前去求送子觀音或註生娘娘賜助:胎孕平安,誕孕善緣聰明富貴兒。

或懷有身孕者,也可以做點佈施功德祈求胎孕平安,誕孕善緣聰明富貴兒。