倒房─過房書的寫法

倒房─過房書的寫法

倒房祖先要求子姪輩、子姪孫輩承嗣香火的處理方法;

  1. 夫妻協調將其中一兒子立『過房書』寫給倒房祖先名下安撫其意念。
  2. 若僅生一兒子,則立『過房書』時認半子方式寫給倒房祖先名下安撫其意念。
  3. 立『過房書』最好要有專業老師撰寫『過房書』文,或由神明作主代為證明為鑑。

承嗣繼房書


神明作主代為明證:同立承嗣過房書


立約過房書


將倒房祖先寫入祖先牌位好不好呢?

將兒子過繼給倒房祖先,真能夠得到倒房祖先的庇佑嗎?這是個嚴肅的課題,會做這檔事必有前因,對嗎?多半是家庭出現了很多的不順事情。

倒房祖先的干擾:

1. 家庭成員的事業、經商屢屢不順,總是遇到不好的生意夥伴、資金周轉困難等問題,或是容易出現小人作怪。
2. 家庭成員間相處常有狀況,關係不和睦、常吵架,家人脾氣暴躁,且容易為了小事生氣、發火,無法互相理解和包容。
3. 家庭成員不喜歡待在家,夫妻間外遇情況頻傳,外面的感情世界比較精彩;抑或是,家中成員很難找到對象、難成家。
4. 家裡的孩子學業成績不好,讀書難以靜下心、考試考運差,功名難有成就。或學壞、打架、殺人,官司纏身等。
5. 後代子孫很難生育,很難受孕且找不到確切原因。

倒房祖先『多半』是無有子孫承嗣且進不了祖先牌位流落成孤魂野鬼,執念重,貪求供品飲食等等,多半是沒有修行的靈鬼,如何能庇佑呢?

以上幾種狀況都有可能是倒房祖先的影響,建議可找專業法師或是專家老師協助處理,其實倒房祖先並不一定會刻意找後代麻煩,只是想讓後代注意到祂們的問題,所以只要誠心解決,不用擔心會越來越糟,最好的方法是找有能力度化倒房祖先的佛寺,為倒房祖先立一牌位,隨佛菩薩修行,放下執念,┌並多多為其行功造德回向給祂們,早日令其『投生富貴家庭』或蒙佛菩薩舉薦早日超昇西方極樂淨土

倒房祖先處理方法:
https://9-dragons.tw/baota/?p=2287

聚賢禪寺 住持 上然居士編撰 Line ID:9-dragons

倒房祖先處理方法

到底什麼是倒房?

在漢人的傳宗接代觀念中,生下男孩後,只要孩子確定存活即算一房,但若是胎死腹中、難產無生命跡象就不算一房;男孩出生後,無論是在嬰幼兒時期、青少年時期還是長大成人後,只要未產下後代即過世,都算是「倒房」。但若過世的男性長輩有產下女兒,女兒能招贅結婚,則不算倒房。

過世的男性還是可以被寫上祖先牌位,但因為沒有後代可奉祀之,因此家中若有倒房的男性通常會過房由大房子孫奉祀;而女性受漢人父系社會觀念影響,認為女兒出嫁之後就是「別人家的」,過世之後也是別人家的祖先,不可寫上自家的祖先牌位,若早夭或是還沒結婚就過世的女生,則因無法被寫上祖先牌位享有後代香火,成了孤魂野鬼,解決辦法有「冥婚」和「立祀」兩種選項。

倒房怎麼會影響運勢呢?


據說若後代無人祀奉倒房祖先,則其魂魄會干擾後代子孫的婚姻、孩子,進而影響家運,嚴重的話,甚至還會導致後繼無人、經濟貧窮等狀況。此時可以請法師或道士協助,辦理過房儀式,若是已經辦過的則可以回想是否當初儀式未做完全,或是哪裡出了差錯,改正即可。但以上所說的過房儀式並非真正具有法律效力的「過繼」,只是宗法上的儀式,無須過於擔心。

 資料參考:台灣大百科全書-倒房
維基百科-倒房

為何無嗣─倒房祖先會想討取子嗣而影響家運呢?

  1. 男孩出生後,幼年早夭折,或許被草草了事給掩埋了,幼年早夭父母健在,通常不被寫入祖先牌位內,成了孤魂野鬼沒有一歸依處所。進不了祠堂享用年節祭拜供品,也難以拿到金銀財寶。
  2. 男孩於青少年時期意外凶死或生病往生,未婚沒有子嗣。
  3. 還有的是長大成人後,結了婚,但膝下沒生兒子,承祀香火,即使有生女兒,女兒沒有招贅生子來繼承香火。也就是沒有後代傳承香火即過世。

以上的情形,就會出現一些家庭不平靜問題;工作事業不順,小孩子老是生病跑醫院,夫妻常常吵架等事,最後求神問卜才知道是『倒房』的叔伯(公)『無嗣的姑婆、姑母』在搗亂,求子嗣、求立牌位。

這一、二年承接到不少的『倒房』的叔伯(公)『無嗣的姑婆、姑母』的個案,大都是問神後神明指示到佛寺幫其立一牌位而找上『聚賢禪寺─孝恩堂』,奇妙的是搜尋到我們禪寺,再請示神明,神明也認同我們禪寺,哈!知道住持懂得處理相關事宜,聚賢禪寺佛菩薩真有能力舉薦這些無處安身修行的孤魂等眾。

根據與這些無嗣孤魂等眾溝通瞭解,其實祂們並不是真的要求兄弟或堂兄弟子姪輩的找一位兒子『過房』給祂們。經老師跟祂們安撫說會請聚賢禪寺佛菩薩早日舉薦祂們『投生富貴家庭』或『度化到西方極樂淨土』,奉勸祂們不要執著子嗣承祀香火,祂們都很樂意接受。

因此我的結論是:『這些無嗣孤魂等眾因為沒有一『安身之所:牌位』沒有子子孫孫來做功德來超薦祂們讓祂們早日出離地獄、餓鬼、畜生道。因此找上有血緣關係的子姪孫輩們求助,為了要令子姪孫輩們瞭解祂們的孤苦無助,所以才會以搗亂的方式促使子姪孫輩們辦理求早日超脫。

聚賢禪寺 住持 上然居士編撰 Line ID:9-dragons

 

陽明山臻愛樓進祖先牌位

臻愛樓祖先牌位

處裡流程與剖析

陽明山公墓 是個好風水的環境,因客戶住士林上陽明山較方便祭拜祖先,老師為了想瞭解「臻愛樓祖先牌位 」的處理流程,所以接下此個案上山一看究竟。

新的琉璃牌位有LED燈算是有點進步,但缺點是:

1. 正面牌位書寫空間有點狹小,欠缺大器。

2. 牌位內頁謄寫祖先的空間僅可加入1-2張的70-80磅厚度的紙。哈!多代的祖先怎麼寫得進去呢?買個牌位是放世世代代用的以後仙逝的怎麼加寫進去呢? (必定要將舊的祖先資料燒化,才可寫入新進的),一般的信眾不知道這問題,經辦的公務人員也不懂得這方面問題,牌位先申請先贏,只剩接近地面的1至3層了。

3. 傳統請老師謄寫祖先名諱總是要點香呼請吊靈,哈!現場不得點香,功力夠的法師尚懂一些竅門,時下葬儀社的法師、一般出家的師父請得到靈嗎?真令人懷疑!

4. 謄寫牌位的場地,或礙於宗教信仰,沒神沒佛作主,念經念咒有多大功用,師父自己才知道吧!

5. 牌位室玻璃櫥櫃關住,不可點香,有如關牢房,後果如何呢?難怪台灣的出生率越來越低了。這也是『絕香火』的肇因吧!

https://youtu.be/d0RyAO31dlA

祖先牌位錯置問題多多


祖先牌位放『公家、私人納骨塔()

祖先牌位放公家、私人『生命紀念館』

1. 不能入內祭拜,在地下室或帆布搭設的廣場共用一個「眾姓祖先爐」拜拜金紙集中焚化場焚燒,好嗎?

2. 共用『眾姓祖先爐』祭拜供品會不會被分食或搶食呢?

3. 金紙集中焚化場
集中焚燒祖先入得了焚化爐嗎?祖先真能收得到嗎?

4. 祖先牌位被關在櫥窗裡面,祖先被關牢房,會苦嘆嗎?會不會引申家裡出現自閉症的小孩呢?

5. 祖先牌位被關在櫥窗裡面,還無法吸納香煙(不可直接點香拜拜)會斷了香火,嚴重不嚴重呢?

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九龍堂主 無極真道宮 聚賢禪寺住持 編撰 製作視頻

樹葬.海葬 之疑慮、深思、與探討

樹葬.海葬 之疑慮、深思、與探討


一個人往生,怎麼葬不是問題,問題在這個亡者的生命如何安頓?

神鬼是全人類共同的文化,人類文明發展一直都以神鬼為中心,說殯葬當然要以神魂安頓為原則指標不能以商業或環保為手段而忽略亡者生命救度與安頓的根本文化。否則鬼神不安則社會不寧,看看越來越多的憂鬱症,家暴,怪病都跟家族墓葬有絕對的關係,不得不慎重,翻翻人類各大文明的發展,就必須重視靈魂安頓,別因眼不可見,科學不可量測,而無視暗無質空間的存在。否定古文化就否定了生命。我們必須慎之再慎之!全球各大古文明對死亡的後續安頓都極為重視,不能為了環保而貿然改變此文化

誰能確保亡者直登極樂淨土??如果不能就必須好好考慮,三魂之幽精與爽靈如何安頓與導引,如果幽精無可依靠,爽靈無法投胎,對後代子孫的影響誰負責??

以前有一個刑罰叫挫骨揚灰永世不得超生,意思是將此人的骨灰敲碎揚灰灑掉,讓其魂無依而不能超生,這是最狠的刑罰。樹葬海葬正符合挫骨揚灰的動作,曾經跟道家傳承的師父聊過,這就是他們的觀點。

現在社會不信鬼神,不信因果,我們要付出什麼代價?結果還真不難預料!

再次強調別以為鬼神是虛構的,這是全世界任何角落的人類一致的文化,別說古國文明,那怕是叢林角落的土著也依鬼神而發展文化。


作者:曼荼羅

樹葬、海葬問題篇 – 聚賢禪寺 (9-dragons.tw) (歡迎點閱)

樹葬、海葬救贖方法:
葬都已經葬了,經亡靈向多位家人托夢寒冷、受欺侮、骨灰與他人混雜一起很不自在等等!如何救贖呢?
唯一補救的方法就是請專業的老師吊靈安置牌位在超薦能力強的佛寺,子女、子孫多做點佈施功德請佛菩薩為其超昇上西方極樂淨土。
諮詢專線: (02)2601-4611 ‧ 0933-230827 (10:00-20:00)

2021辛丑年陽宅風水佈局法

2021辛丑年陽宅風水佈局法

中宮位(5土):六白吉星(金)到臨
玄空秘旨云:富並陶朱。斷是堅金遇土今年中宮位算是吉利方位,若能加擺放一粒圓形或一支晶柱的『黑曜岩或煙水晶』,合得〈車驅北闕,時聞丹詔頻來〉財官兼得。

中宮位若逢廁所,則合得〈水淫天門內亂殃〉男主人恐難逃桃花劫難,只好奉勸吊一串『八粒黃水晶串成的手珠』來防患未然。


西北方(6金):七赤破軍星(金)到臨驛馬位:亥
紫白訣云:〈交劍殺興多劫掠。天澤財旺女淫亂〉
今年坐東南向西北房子的對面逢煞沖宅或坐西北的房子背後逢煞沖,小心被搶奪,提防被金屬所傷〈刀傷、交通意外〉和爭執事件最好能在該方位擺放『安忍水』來轉化。驛馬位『運財馬』可幫助業務銷售,快速提昇業績,亦可幫助升遷轉到想要的單位。

西方(7金):八白財星(土)到臨【利求名、求財】
玄機賦云:〈澤山為咸,少男之情屬少女。男女多情,無媒約則為私約〉今年住西方位的少男發春少女發情,為人父母應小心其偷食禁果、同居惹您煩憂。可在房內擺放或暗藏一把『桃木劍』鎮化。飛星訣、玄機賦云:〈胃入斗牛,積千箱玉帛。金居艮位,烏府求名〉今年想求名、求利,增旺正、偏財運,可恭請『三腳金蟾蜍』、『貔貅王』招來財源滾滾。


東北方(8土):九紫喜慶星(火)到臨丑方;太歲位;【求婚姻】
紫白訣云:〈八逢九紫,婚喜重來。〉玄機賦云:〈輔臨丙丁,位列朝班〉今年該方位,利結婚、生子並升官。想結婚者;可擺放一對『新娘玩偶』,身上帶一張『馬上成婚符()卡』增進婚緣。秘本云:〈輔弼相輝,田園富盛,子孫繁衍〉想求子者;可擺放一『麒麟送送子圖』,想求財者;可擺放『馬上發運財馬』催財兼催官貴(助升遷)。工廠該方位若有震動機器,怕引動太歲煞,則要安一隻『龍龜神獸』化解。  


南方(9火):一白貪狼星(水)到臨【求子位】玄空秘旨云:〈離壬合子癸,喜產多男〉今年想求子者,宜睡床安南方位,並在床頭擺一『麒麟送送子圖』。飛星賦云:〈火暗而神智難清、水火破財主眼疾〉今年居南方卦位的人要注意頭疾、眼病、神智不清,老年癡呆症者忌睡該方位。可在該方位擺放一套『步步高昇文昌筆』藉木通關,反可避凶趨吉,生聰明俊秀之子,令腦子變靈光,且能增進財氣。


北方(1水):二黑病符位(土)到臨:
竹節賦云:〈坤艮動見坎,中男絕滅不還鄉。〉,玄空秘旨云:〈腹多水而膨脹〉今年房子北方位忌動、逢門窗,外見屋角、屋脊、路沖、壁刀等煞,傷次子〈小心要人命〉或家人易犯腹疾。宜藉『化病銅葫蘆+6粒白寶石』轉化合得「土制水復出金,定主田莊之富」  


西南方(2土):三碧是非(木)到臨,未方;歲破位;紫白訣云:〈鬥牛殺起惹官刑。〉玄空秘旨云:〈雷出地而相沖,定遭桎梏〉今年西南方位房間或門窗〈外見尖射、煞氣〉逢之或有機器、電器引動,必見官非、犯小人暗害之厄。另飛星賦云:〈復,壁堪身〉西南方見「擋土牆」,注意傾瀉壓毀屋宇,小心屋毀人亡。為求一年之平安,西南方位宜安放一座『佛手印』或『桃木劍』鎮化小人預防官司入獄。牆上加掛一串9粒紫水晶』可反凶為吉兼生助財氣。工廠該方位若有震動機器,怕引動歲破,則要安一隻『龍龜神獸』化解。  


東方(3木):四綠文昌(木)到臨,流年三殺位;玄機賦云:〈雙木成林,雷風相薄。同來震巽,昧事無常。雷風金伐,定被刀傷〉今年房子東方位,忌見植物和金器,居住該方位,主情緒起伏,運氣反覆無常。較簡單的化解方法是吊掛一枝『魁星筆』增進文昌力量提昇考運。或吊一串『九粒紫水晶串』,合得〈木見火而生聰明奇士〉反而有益財和利於求生聰明俊秀之子作用。若工廠或該方位有震動機器、洗衣、烘乾機,怕會引動三殺,遭惹意外凶禍,則宜安三隻『麒麟神獸』鎮解。


東南方(4木):五黃煞(土)到臨;玄空秘旨云:〈我剋彼而反遭其辱,因財帛以喪身。乳癱兮,四五〉今年該方逢眾煞之首『五黃煞』,忌動、逢門窗、灶位,尤其外見屋角、屋脊、路沖、壁刀等煞,防【破財、官司、車禍血光、開刀,婦女還要預防乳癌】。唯『貔貅神獸』和『化病銅葫蘆』可化解,絕不可輕忽!

九龍堂開運風水研究中心 謝浩然 編撰

舉薦冤親債主法會記實分享

舉薦冤親債主法會記實分享

這次的阿彌陀佛法會特別列印了向「冤親債主懺悔文」請賴老師帶領大家跟著來唸,除了我們向冤親債主懺悔過去世對祂們的傷害、殘害等等,也替代冤親債主向佛菩薩求懺悔,讓與會者與冤親債主能了知冤冤相報無了時,執著心放下,如此我們才真可以得到冤親債主的寬恕對我們放下討債之念,冤親債主的心念改變了,佛菩薩也就可以藉報名舉薦冤親債主的功德資糧來超拔冤親債主。如此才真能陰陽兩利。

當宣告法會開始,點燭燈後,在場的師姊告訴我,其中有一座舉薦冤親的牌位來了最多的冤親債主,一看是師娘的姪女。這小孩正逢國中叛逆期,原本功課還可以,因為長得秀氣漂亮,蒼蠅一大堆,在外野混不回家,阿嬤寵溺卻愛嘮叨,唸唸唸,唸到老爸抓狂,攪得全家雞飛狗跳的,師娘出錢在禪寺幫她家人全安了冤親債主蓮位,禪寺的法會活動也都會幫其報名,法會做了就有緩解現象,但總是人牽人走,依然我行我素,不想讀書,寧可打工(這還算好,原本我猜工作必是做不久,高一讀夜校,也持續領了三個月的薪水了)。


這次法會特別透過通靈師姊讓我知道,老師便心裡有素,祂們對師娘的家人(有共業關係)的討報準備放下了,希望藉此法會得到佛菩薩的度化。於是賴老師和我就特別用法引薦祂們,哈!法會結束前,到牌位前測問一下,祂們都很高興也答應放下不再繼續討報了。12/26到今天12/30師娘沒接到她老媽的電話便是好消息了。

由此個案讓我們了解到,安了冤親債主蓮位,不一定有馬上的效果,冤業有輕有重,冤親債主的報復心、嗔恨心也看您對祂們加害、折磨的過程而定吧!老師為求解化冤親債主等的心念,每天請禪寺的傅居士播放懺悔文,地藏菩薩滅定業真言、佛經等等佛樂希望讓來我們禪寺安「冤親債主、水子靈、祖先牌位」的眾靈們得到佛法的薰陶,聽了祥和的佛樂,平靜了心境,不再執著、迷戀、迷妄等等……等待修心養性,功課補足、功果夠了、機緣到了,佛菩薩再舉薦祂們投生富貴家庭或引渡上西方極樂淨土。

 

聚賢禪寺住持 謝老師 記實分享

退神小插曲

退神小插曲

前天到桃園八德到府請走神像,接洽者是位女生,原本來電說她們供奉的神明很調皮搗蛋,喜愛捉弄她家人,尤其是她老公和小孩,問有沒有把握能幫其退神用法寶收起來,聽話意不是很好搞定。後來說已經請神明退神了,問能不能幫忙處理金身?桃園八德還算蠻近的,開了老師出門處理價位,對方說好,便看了日子去處理。

到工廠一看(池府王爺)跟前幾天傳給我的照片不一樣,工廠老板娘一指地上,是尊太子爺,說是退神了。我在家裡有預先測試應該神靈還沒走,為安全起見胸前掛一『桃木咬劍獅』請『無極真道宮』神明暗隨護,還特別再帶了一張『雷令法旨符』護身。對方一直打嗝(說自從請了這尊踏龍三太子便有靈異體質感應)問我能不能讓她打嗝停止,開口教了方法就好很多了。我說還是讓我測問一下是否真已經退靈了,一拿起神像還蠻重的,雕工還不錯,老師當面用『尋龍尺』測給她看,果真神靈還在,我開口問太子爺是否接受我退靈奉送回天庭繳旨,回應OK,老師便請出『天筆』退神,退好後再測給她看,果真沒靈了。

她述說當初是她老公夢到有神明要跟他,問了一知名寺廟老師說確有此事,就找了雕刻師傅(台灣樟木)花了5萬塊雕刻這尊(黑面)踏龍三太子,也在大廟開光點眼,他們也很誠敬供奉禮拜,何以會捉弄到他們很不順受不了呢?又為何請來了某大廟的池府王爺來退神卻沒退成功呢?

在神明面前實在有點不好開口,但還是要說明一下,我的理由是:

  1. 雖是大廟派出來的王爺,並非領有上天旨命的神尊,所以祂也難以退人家的神,否則宮廟彼此間豈不亂了譜。
  2. 老師之可以退神奉送天庭繳旨,主要是老師領有旨命,上天賦予權柄可請神退神。或神尊會看到我身後背負『無形的尚方寶劍』吧!
  3. 此尊太子爺應該是陰神,也想藉乩辦事得功果好晉升為正神。還是有幫到生意,說準備換大一點坪數的工廠。但無所不用其極逼他們開宮壇辦事。

 

處理此個案還有個小插曲,從林口出發設定好衛星導航,奇怪了衛星導航變啞巴了,也不顯示下一路口的距離M,讓我不小心下錯了匝道,多繞了10多分鐘再上東西向高速公路,到附近又轉錯巷道方向。處理好後想開車去Lexus桃園保養廠檢查一下衛星導航,哈!又上錯匝道,要從大溪交流道轉回,路途中懷疑是否被太子爺捉弄了,就唸了一下佛號,,哇!衛星導航恢復正常了。依舊開去Lexus桃園保養廠檢查一下喝杯咖啡吃個冰淇淋,技師檢查結果說我可能是不小心觸摸到音響的開關造成喇叭靜音。

退神 + 合爐服務

退神 + 合爐服務

11/27早上約午時(11:00-13:00)到板橋區三民路一段去幫客戶神像退靈帶走,客戶藉機要求是否可以將婆婆合爐一下這是我的專業,當然OK囉!一問資料,哇!竟是102年往生至今都沒合爐進去,往生日子不確定,兒子蠻聰明的,打電話去『龍巖』問,謄寫好後,當天(在落地門口)闔家之人點香呼請吊靈進駐祖龕。老師測問祖先有沒有在?當測問婆婆時,顯示婆婆很高興,告訴他們家人婆婆等很久了,今天很高興得此機緣可以入駐祖先牌位,家人聽了眼睛都濕潤起來了。