到府退神+回收神像‧進金‧合爐

到府退神+回收神像‧進金‧合爐

此服務個案:

  1. 案主父親神主靈位(香火袋)骨灰罐寄厝在板橋禮儀會館。
  2. 雙姓祖先牌位,預備安放在XX 生命紀念館。
  3. 神明退神+回收神像。

服務項目與流程:

  1. 擇「對年和合爐」日子,擇定後;請案主先至板橋禮儀會館請回神主靈位(香火袋)到家中,和將骨灰罐暫時安放車上(不宜請回家中)。
    老師配合時間到府協助做「對年和合爐」儀式,中午前好好祭拜一下祖先。老師將土地公退神奉送天庭繳旨,並回收神像。
  2. 再約下午申時到XX 生命紀念館,A. 先行將其父親骨灰進金入骨灰座。B. 將雙姓祖先轉靈入生命紀念館制式牌位並安座。

以上前置作業:

  • 請案主拍下雙姓祖先的內頁祖先資料給老師先行電腦打字校正祖先資料。
  • 請案主提供XX 生命紀念館祖先牌位的尺寸好讓老師電腦排版編輯牌位外觀頁面與內頁資料。(此生命紀念館老師已安過多位了,所以早就有尺寸資料了。)
  • 因一般公家的骨灰樓談不上有風水條件,老師是專業地理師懂得一些道法,因而準備一『開光龍銀』『進金呼龍文疏』於進金安骨灰罐時,在骨灰箱內敕安龍銀,調請當境龍神來鎮座福基位,再呼龍請龍神庇蔭其父親之靈與家人子子孫孫。(進金安座後,用尋龍靈尺測試塔位能量,果真尋龍靈尺轉轉轉,顯現創造了相當的能量磁場了。)
  • 準備奉安牌位疏文,請求地藏王菩薩蔭護祖先早日薦拔超生西方極樂淨土。(問題是根本沒地方燒疏文,要請地藏王菩薩到焚化爐去收受疏文了。哀啊!該怪環保人士了吧!)

2024/3/9 是個好日子,下午3點竟還有約10組的人,有的桌面安放著骨灰罐,有的放個人的牌位,哈!好不熱鬧,敲鐘敲木魚唸佛聲不絕於耳,有的禮儀公司,法師還用上擴音器唸經免得聲音被壓過去。哈!不得不讓我想嘲諷一下說:『吵S人了!』,如此莊嚴的人生大事,這樣的唸經場合,真懷疑,會有什麼作用呢?

因為此生命紀念館建於公家墳地亂葬崗中間,想必附近會有很多的饑渴靈來搶食吧!所以老師「紅紙列印自備的香爐」(姓氏、牌位編號)給案主此去祭拜祖先或先人使用。

到府退神+回收神像‧進金‧合爐;諮詢專線:0933-230827 謝老師 Line ID: 9-dragons

生命紀念館奉安祖先牌位

生命紀念館奉安祖先牌位

2024/1/13 選舉日幫一客戶到○○生命紀念館安一祖先牌位。該個案第一次碰到,委託人姓『廖』,先祖往生後卻都改為『張姓』。原來是「在生姓廖死後姓張」的祖訓關係。

靈骨塔祭祀祖先,供品吃得到嗎?金銀財帛收得到嗎?

客問:

老師,我想再請教一下,我爸爸的牌位和骨灰現在放在靈骨塔,因為有透過通靈的朋友,知道爸爸都收不到我們祭拜的供品,我找到您網站有一篇文章,說帶私人香爐去,就可以解決收不到供品的問題嗎?

老師回覆說:

就不知道你們安放令尊牌位和骨灰靈骨塔的處理金紙和供品的方式如何作業?

若共用金爐,靈骨塔又沒有有力的地藏王菩薩或土地公(兵將幫忙)可以維持秩序,善良的靈當是會有被搶食掠奪親屬的供品和祭品囉!

有的靈骨塔(生命紀念館)有提供『紅色紙袋子』可填寫收執祖先的姓名,如此較好一點。但我懷疑拿到焚化場集體燒化,焚化場或有更多準備搶奪的無祀孤魂野鬼等著,屆時能不能拿到眷屬準備的供品、衣物等等又是一個問題囉!

自備個香爐插香總是有個約束力,當是有所作用啦!


  • 自備的香爐形同一『接收器、接收地點』,點香稟報(形同打手機給祖先來接收供品等給祖先)寄放在○○納骨堂或生命紀念館,XXXXXX編號的○姓祖先。署名的袋子同陽上的子孫寄送包裹給冥府祖先的郵件。



祭拜的供品、金紙集中送到焚化場燒化,讓祖先去焚化爐領取。
 

https://9-dragons.com.tw/blog/?cat=811 (到府退神參考)
諮詢專線:0933-230827 謝老師 Line ID: 9-dragons

到大溪○○金寶塔安置祖先牌位

到大溪○○金寶塔安置祖先牌位

2023/10月初 有楊梅客戶因父母別逝多年了,遷居台中,家裡的神明和祖先一直沒有處理(已經卡滿灰塵了),委請老師到府退神回收神像,另問到因母親出家歸空後安放大溪○○金寶塔(另稱○○禪寺),希望在這寶塔買一牌位安置,問有沒有此服務?由於大溪○○金寶塔(另稱○○禪寺)祖先牌位安置收費很便宜,老師也想親自一探究竟,所以應允到府退神後再一同驅車趕到大溪幫忙祖先進座。

楊梅退神

老師先向案主要了祖先牌位的祖先資料,先行電腦打字,奇怪的是一直要不到該寶塔祖先牌位的尺寸,就自己依常態想像製作囉!看好日字10/19去府上退神,看了一下神像擺設和神桌風水,令我搖頭,神像卡滿灰塵,應是很少回來拜拜和從不清理神桌,告知錢財難守賺錢辛苦,案主也黯然承認。退神後各自開車前往大溪該寶塔,原來是現場看祖先有幾位而計費繳交永久牌位費用(算算花了21500元)向服務人員表明我是老師來幫忙進牌位,才帶老師去看一下他們安置祖先的牌位『淨土堂』,哈!還真讓我儍眼了,原來他們的作業方式是:A.抄錄祖先資料(只寫名字,不管生卒日子)一份他們留底,再準備電腦打字安進淨土堂後面的”滑軌拖拉架子”內。另一份交給案主留存。B.然後祖先牌位儲放到○○禪寺,若以後有需要再取回使用。


可惜了,老師無法完全發揮專業安祖先的技能了,正常作業是納骨塔寺要提供制式牌位讓老師將祖先名諱寫上去然後開光吊靈,再由舊牌位轉靈入新制式牌位。然後再請主家拜拜和奉上供品禮佛菩薩再由老師呈疏上稟請來○姓先祖妣XXX、XXX等及○姓歷代祖先,祈請西方三聖、地藏王菩薩等眷顧並早日舉薦先祖妣早日出離地獄冥府超昇西方極樂淨土,並庇佑賜福陽上子孫們………。

只好以「上呈疏文」請西方三聖、地藏王菩薩接納○姓先祖妣XXX、XXX等及○姓歷代祖先囉!再藉助一下老師神職權柄的功力希望能請靈進駐了。哈!疏文金紙由寶塔統一拿去燒化,我精心撰寫如法的薦拔疏文就大方留下,希望他們能好好參考使用,多少能幫助到以後的信眾吧!老師測問名冊上的靈有沒有入駐總牌內?不好說啦!似乎淨土堂前的地藏王菩薩也………啦!

九龍堂主‧無極真道宮‧聚賢禪寺 主持 謝老師 記實

https://youtu.be/PjZRKjJKv54?si=KEtMLeSe-SXzXuMq