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九龍堂開運風水研究中心 負責人,無極真道宮、聚賢禪寺主持

2024/5/18 安冤親債主蓮位

2024/5/18 安冤親債主蓮位

冤欠業障:

冤欠業障,說白一點,就是它要讓你賠錢,它要讓你病不會好,它要讓你浪费時間,它要讓你生氣,它要讓你不知如何是好,為什麼會這樣,因為你欠祂嘛!祂要向你催討嘛!那祂要催討什麼呢?簡單說就是【功德】兩字。我們人都用心計較,追求名和利,不過無形的卻重『功德』,因為有了功德的迴向,無形的才可以漸漸脱離苦境,甚至來世才可以在有修道的家庭繼續走修道這條路


本案主去年底到溪頭住了三天小木屋回家後,睡眠失常2、3點醒來後就無法入眠了,白天會覺得人很累,對什麼事都提不起勁、心情低落,也無法靜心修持唸佛經懺、上「廣論佛學」功課。後又自律神經也出現問題看醫生吃藥對睡眠沒有進一步改善。最近二週症狀變成大腿內側不受控制抖動、每隔30分鐘就想小便,但去廁所尿不出來。一天跑3次以上廁所大便、經常腹脹沒胃口,導致心情非常低落。

經老師查是沖犯陰靈,加上冤親債主現前討報。先是處理沖犯陰靈,上述問題改善了,才接受行布施功德迴向冤親債主,幫冤親債主立一薦拔蓮位,讓冤親債主能過得到佛菩薩的度化。

中和納骨堂進祖先牌位

中和納骨堂祖先牌位處裡流程與剖析

2024/5/16 3位姊妹上「#中和納骨堂
」進祖先牌位,在向地藏王菩薩呈疏文時,老師會以購買牌位的金額當作「功德金」,所以問了一下金額,目前調價為市民身份要4萬元,加上老師的進牌位服務,比我們「
#聚賢孝恩堂
」祖先牌位最基本的價位還高。

#中和納骨堂的祖先牌位
一些小缺失分享一下:

1. 內頁祖先填寫板子是塑膠薄片,要用細字油性筆寫,萬一當場寫錯字可麻煩了。

2. 內頁塑膠薄片只提供5片,哈!裡面的空間至少可以放進30片,一般34片的放進去,可要讓祖先半趴或半躺著囉!內行老師才懂得墊一疊金紙吧!

3. 祖先牌位都是關在玻璃櫥窗內,當作祖先來閉關吧!

4. 共用祖先爐,不懂方法的人去祭拜祖先,不等於拜眾姓祖先了嗎?

地藏王菩薩的臉部或許安置久了,從來不去擦拭,可謂灰頭土臉了,這掌管的納骨「堂主」(館長)還真怠忽職守了吧!

5. 牌位室玻璃櫥櫃關住,不可點香,有如關牢房,後果如何呢?難怪台灣的出生率越來越低了。這也是『絕香火』的肇因吧!

https://youtu.be/d0RyAO31dlA

祖先牌位錯置問題多多


祖先牌位放『公家、私人納骨塔()

祖先牌位放公家、私人『生命紀念館』

1. 不能入內祭拜,在地下室或帆布搭設的廣場共用一個「眾姓祖先爐」拜拜金紙集中焚化場焚燒,好嗎?

2. 共用『眾姓祖先爐』祭拜供品會不會被分食或搶食呢?

3. 金紙集中焚化場
集中焚燒祖先入得了焚化爐嗎?祖先真能收得到嗎?

4. 祖先牌位被關在櫥窗裡面,祖先被關牢房,會苦嘆嗎?會不會引申家裡出現自閉症的小孩呢?

5. 祖先牌位被關在櫥窗裡面,還無法吸納香煙(不可直接點香拜拜)會斷了香火,嚴重不嚴重呢?

 

九龍堂主 無極真道宮 聚賢禪寺住持 編撰 製作視頻

桃園市桃園區到府退神+回收神像

桃園市桃園區到府退神+回收神像



2024/04/13桃園市桃園區處理到府退神+回收神像事宜,此個案 5尊神明原是父親供奉的,香火吃得油光滿面,武財神還是從北港武德宮請來的。無奈父親走了,新搬入的房子比較小間,沒地方好安神明和祖先,所以請老師去幫忙退神和回收神像。

新北市永和到府退神+回收神像

新北市永和─到府退神+回收神像

 

法官.庭長大人的認同:

此個案接案前並不知案主的身份,案主到府之日熱心幫忙喬社區大樓的車位,停好車遞換名片告知其身份,一點威嚴法官的架子都沒有,退了一尊2尺2的佛祖神像,竟然主動親手搬動神像。從一開始與我洽商到府退神便拉一5人Line群組(包括長輩舅舅),分享老師說明退神的對話,可見辦案不會獨斷獨行,會廣納他人意見。或見我年歲比他虛長,兩尊石雕神像拿起時還真有點重,馬上接手幫忙拿取,並幫忙抬抱大尊神像到我車上。從一些小細節看,相信必是一位能親力親為體恤民情的好法官

台中─到府退神+回收神像

台中─到府退神+回收神像

房客遺留的神明:

一尊約5公分的檀木濟公師父,被原房客遺棄了3年,神靈上不上,下不下,又得不到供養。立身在慈悲又善良的屋主房子內,不敢處理,房客說是跑到中國大陸去了。屋主不懂法律,不懂得處理,若以一個月一萬的房租,足足損失了30多萬的房租了。



另午時為一家證券公司,因公司擴編準備換更大的辦公室,因新辦公室沒有安神的空間,約請老師下台中退神。
早上開車從林口到台中,一路很順暢,但到台中市區受不了的是,開車幾乎是每一叉路都會遇到幾十秒的紅燈,綠燈一亮,開到下一路口又變紅燈了。

冤欠業障:(一)

冤欠業障:(一)

冤欠業障,說白一點,就是它要讓你賠錢,它要讓你病不會好,它要讓你浪费時間,它要讓你生氣,它要讓你不知如何是好,為什麼會這樣,因為你欠祂嘛!祂要向你催討嘛!那祂要催討什麼呢?簡單說就是【功德】兩字。我們人都用心計較,追求名和利,不過無形的卻重『功德』,因為有了功德的迴向,無形的才可以漸漸脱離苦境,甚至來世才可以在有修道的家庭繼續走修道這條路


所以我們這世若常遇到不如意,就是我們累世造業較重,我們只要認真行使功德還人家,不用去探討「我到底欠人多少?我到底做了多少壞事?」無形的會來向你討,一定是你累世有欠祂,無欠祂,祂不會無緣無故來找你麻煩。

如果是你運勢較低,或者是無心地冒犯到無形而導致沖煞到,我們只要到較大的廟宇,供奉正神的地方拜拜,拜託主神幫忙我們將身上的無形趕走,應該都可以解決才對。如果是本身的【冤欠】纏身若不在有領旨的宮廟,做陰陽的調解,是不可能解決的。不過「個人造業,個人擔」仙佛也只能對無形勸說:【冤可解,不可結】,並開示求助者【冤欠、業障必須用功德來求化解】的道理,仙佛並不可施以法力強制無形不可干擾我們陽世人,否則也是會犯天律的,是天理所不能容的,所以仙佛也不能將我們人的【因果命盤】,我們都不用做什麼,就隨意把它改變,唯一能改變我們自己的因果命盤,只有這世我們努力行功立德,如此而已。

再來每個有無形【冤欠】纏身的人,它討報的程度各不相同,個人累世所造的業障輕重不同討報的輕重自然就不同。而且,無形是否要和我們陽世之人和解,每個人的案例也不一樣。無形就是死去的人,人在世時有各種的個性,死後也會有各種不同個性的無形,有的願意和我們和解,只要我們以功德迴向還祂,不過,有的無形的祂不願跟你和解,祂要你歷經各種的折磨,讓你得到跟祂在世時所受的同樣的痛苦,才能消除祂滿腹的仇恨。

可是冤冤相報何時了,只要我們【懺悔】過去所做的罪業,認真行功立德迴向給祂,加上仙佛的勸導,人說鐵石心腸,終有軟化的一天。無形看你有心在做還祂,慢慢的也會被你感動的一天本來是一股阻礙的力量,反過來變成是幫忙我們的力量成為我們的護法所以,如果你現在有遇到無形事,還無法感應,讓祂暫時停止追討的,不用灰心,只要我們有信心,不要退志,繼續行功立德,相信大部分的案例都可以得到解決才對。


還有,我們累世不知造了多少業,造成多少的冤欠,有時我們會感覺,我已經有儘量行善,修心養性,認真修持了,為何不如意的事還是那麼多?人說:「十世修持,一世成」,現在是因果大清算的時期,我們這世有心要修持,累世的冤欠、業障都會來催討,不過我們可以祈求上蒼幫助我們慢慢來還,不要一下子來太多逆境,否則我們會招架不住,恐怕累世該還人家的未還完,生命就已經結束了。人說:【修道如逆水行舟】,所吃的苦、逆境,正是消除我們累世業障最好的方法

 

 

 

何謂冤欠?業障?

何謂冤欠?業障?

所謂的冤親債主就是我們所說的「冤欠」,顧名思義,無親無識不成冤,人因有親友那層親情朋友關係而衍生了很多恩愛情仇,累造彼此怨氣。而這般怨氣並不隨時間、空間轉變,或有淡化、或有消失,若不予解冤,反而怨上加怨,終究對身體和精神上造成無法修補的傷害與遺憾,不可不知。

【冤親債主】就是我們上一輩子欠人家的債務不還、或者奪取霸佔他人的錢財利益、或殺傷其身體性命、或殺生吃食無數動物。或欺騙人家感情讓別人精神上受苦受難等所集結而來。無論情債、錢債、仇債都叫做冤親債主,要解開這些業,唯有不斷做功德迴向還宿世冤親讓他們心開意解、解冤釋仇


而冤親債主又分現世累世的,現世不解,則成累世;累世若不解,則此生當中會不定時發生一些能力所無法抗拒的災難,諸如:忽然間對面車衝撞過來而受傷喪命;明明對面是寬敞平坦的道路,卻撞上了電線桿或撞進了河溝裡;行車時,忽然煞車不靈、方向盤失控、前面一片漆黑,就出了車禍;走樓梯時,忽然似有人從後面推了一把而摔傷,其背後卻無人;家內老是不平安、家人時常吵鬧不休、或輪番生病;忽然間心神不寧,持久不變,乃至精神恍惚、語無倫次、亂摔東西或打人,終成精神病;經商一直賠錢,將過去經商所賺的積蓄,瞬間賠光,反而負債累累;忽然間有人開車從背後或對面撞擊而成植物人或死亡;明明只是小病,卻永遠治不好而長期痛苦;有人病痛時,檢查卻是正常無病狀,而身心卻長期地深感痛苦難堪的因果病;或明明只是感冒卻奪走了人寶貴的性命;或坐上死亡飛機、車輛而死亡;或走在路上無緣無故被人誤殺、誤打而喪命或受傷;也有一家人一年當中連死三個人,林林總總永遠講不完的冤親債主的故事,正血淋淋、赤裸裸地呈現在現實人生當中。

網路修行好文分享

中壢─到府退神+神像回收+祖先牌位

到府退神+神像回收+請祖先牌位到聚賢孝恩堂

2024/3/31巳時先到新北市汐止處理一個到府退神+神像回收的案件,接著驅車趕往桃園市中壢幫一馮府到府退神+神像回收,並請祖先牌位到『聚賢孝恩堂』安置。

此個案是外省第二代2位女兒出面接洽,父親篤信傳統的神明祖先,祖先牌位癸亥年立,也就是民國72立的。打開牌位看,內頁沒有先人的名諱,且父親已經過往10多年了,問她們姊妹,為何沒幫爸爸合爐寫進去呢?她們回覆說:「都不懂,所以沒用。」,母親和弟弟已經信奉天主教了。或是緣份吧!3/24加Line與老師諮詢,3/26擲杯筊得聖杯,3/28便去參觀並選位,挑了老師給的日子約3/31到府處理。老師到案主家先問一下『武財神』是否接受老師退神,回應OK,再問祖先,顯現很樂意,或許父親瞭解到老師會幫祂處理得好好的吧!將祖先牌位帶到聚賢禪寺不久,就傳來父親的生卒和大陸爺爺的資料了。

新北市汐止區到府退神+神像回收

到府退神+回收神像諮詢專線:0933-230827 謝老師 Line ID: 9-dragons

桃園中壢─到府退神+回收神像

桃園市中壢區到府退神+回收神像

2024/3/30桃園市中壢區處理到府退神+回收神像事宜,此個案較為單純,2姊妹出面處理,弟弟沒結婚,原本是媽媽供奉拜拜,現媽媽走了,父母骨灰都安置在中壢的圓光禪寺,交待祖先牌位也要安放在圓光禪寺,詢問一下得知一個牌位要價20多萬元。要等媽媽對年合爐後,再將牌位請去安置,因為該禪寺處理方法是將先人的名字刻在一大牌上(客家式),這應該是基於幾位歷任住持是出生自苗栗吧!

到府退神+回收神像諮詢專線:0933-230827 謝老師 Line ID: 9-dragons

到府退神+神像回收+祖先牌位安置

到府退神+神像回收+祖先牌位安置

2024/3/23到新北市板橋幫案主吳先生家退一尊觀世音菩薩,並直接請祖先牌位到『聚賢孝恩堂』奉厝。

最早的始祖公竟然是明末崇禎最末一年出生的,原始祖先牌位內牌正反面都寫滿了,建議寫近3代祖先資料就可以了,祖叔伯公系的各自有承祀子孫就不寫了。對照好資料,從中和交流道→出龍潭交流道,30多分鐘就到聚賢禪寺了。
當日再處理一先前請來的熊姓祖先轉靈進駐『聚賢孝恩堂』,另幫前幾日自己請來一尊觀世音菩薩退靈奉送天庭繳旨。再趕回林口服務處,接收一尊自己從板橋請來的『白馬將軍』退神和回收神像。

自請神明到「林口無極真道宮」退神和回收神像‧自請神明到「新竹聚賢禪寺」退神和回收神像

退神處理諮詢電話:0933-230827 謝老師 Line Id: 9-dragons