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九龍堂開運風水研究中心 負責人，無極真道宮、聚賢禪寺主持

地基主、地靈公的影響

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地基主、地靈公的影響

 

自古到今華人的社會普遍相信房子的興建進住後，會有『地基主』的問題，深信地基主會影響到居住者的平安與興衰，所以每當入宅時都會在下午行祭拜地基主的儀式。

以我個人多年“辦事“經驗，一間房子的地基主，有的根本沒有，有的還分二處或三處，若只拜一處地基主，不知還有其他的話，就有不公平問題，因此雖拜了也不見得平安，也有因地基主剛好位於“床位“而令人常常住院開刀等等，講坦白一點，地基主不搗鬼就好，要幫忙實在不多。

但還是應心存“敬鬼神而遠之“，拜一下較保險，有人因信佛或鐵齒而不願拜或捨不得燒金紙，搞得家庭不合、兒女工作不順等等‧‧‧

傷腦筋的是，拜了就要一直遵守年節拜拜的習慣。若是基督徒沒有拜的習慣，祂們知道拿不到好處，干擾也沒有用，所以反而沒事。

 

有的房子另還存在了其他如下問題：

  1. 屋子逢到『陰路』(就是鬼所走的道路)，經常因人鬼相衝撞而卡陰氣，致使健康出問題。
  2. 前屋主未將祖先請走(或不懂得如法的儀式，有請走牌位但靈沒請走。或前租屋者跑路或死亡絕嗣等因素沒帶走祖先牌位，房東硬將其丟棄或沒處理好，導致不順心生不安而賣屋。)
  3. 有自殺的靈滯留。
  4. 多位流浪漢靈、鬼靈、陰靈聚集滯留不願離開。
  5. 原來建地不乾淨(墳地、刑場、戰場等)沒處理好。

 

以上諸問題徹底解決的方法之一就是將這些靈請至寺廟幫其立一牌位，讓祂們有一寄身處，一般來講只要溝通良好，祂們都會樂於接受前往佛寺接受佛菩薩的渡引。

 

  • 處理方法最好要請專業法師一方面呈疏文引薦和帶一牌位撰寫後吊請入牌位一起前往佛寺安置。


聚賢禪寺有專業的法師供諮詢服務，並有提供牌位放置。

施棺功德

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為求病愈疏文─施棺功德

無極真道宮引荐疏文下載(A4黃紙)：http://9-dragons.tw/image/illness_recovered.jpg

近年來直接或間接介紹人家行施棺功德至少也有數百件了，見證了很多從鬼門關救回親人的案例。但也要告知施棺者一件事，當有家人已是癌症末期且已抗癌多年，病痛、醫療過程令其痛不欲生，醫院進進出出，醫療花費大，施棺迴向冤親債主，便可早日解冤結，化解冤親債主的糾纏而得到『早日解脫』(安詳的走完人生)。

建議有親人受到重大傷害要做大手術或突然病痛緊急送診就醫(病症診斷尚未出來前)，趕快幫其做個幾件施棺功德（要救命就要快且不要太吝嗇啦！），如此手術或檢驗報告出來了可能會是叫人安心的結果。若是有心為家人儲備『功德資糧』的話，平常便可以全家人的名字共同做此功德。

  • 緊急救命案件可在劃撥單註明『急件！』並寫『請附疏文』，(台灣天慈同心會便會優先插件，或在一星期左右就收到施給對象的資料和疏文)。※尚未收到資料前，家人又很心急，那就先copy一張劃撥收據連同本宮的疏文填寫蓋手印後到附近大廟再稟明心意告訴現在在那一醫院幾號病床或XX科家護病房，也請大廟主神一併代為向上天呈疏(拜好了後，疏文連同金紙到燒金庭一起燒化。)。待收到施棺協會的資料和疏文後，可再稟報一次連同資料一起燒化。

施棺對那些狀況最有幫助呢？

  1. 車禍昏迷不醒
  2. 植物人
  3. 長期臥病
  4. 罕見疾病
  5. 求升官晉爵
  6. 預防未來災禍
  7. 求家庭和諧
  8. Etc.

     

施棺─台灣天慈同心會 19818819

Tel：(02)2242-5232 一具： $5500

慈善機關劃撥帳號：(word 檔下載)

http://9-dragons.com.tw/charitable_institution.doc

慈善機關劃撥帳號：(PDF 檔下載)

http://9-dragons.com.tw/charitable_institution.pdf

百元不嫌少，萬元不嫌多(量力而為即可)

以上慈善機關的檔案有區分：

1. 幫家中學子求開智慧、增加考運的劃撥單位。

2. 幫家中有疾病纏身藥碗不斷、疑難雜症、急病住院者，做功德迴向冤親債主的單位。

3. 有為家人、自己儲備功德的劃撥單位，捐盲人機關，老來眼睛健康，捐聾人機關，老來耳朵健康；兩樣都捐，老來耳聰目明。捐防癌基金會，老來少得癌症機會‧‧‧

4. 求婚姻美滿、求小孩子變乖‧‧‧etc.

※ 以上做了劃撥功德，可向本堂要『疏文』配合劃撥收據向當地的大廟主神稟報請求作主代為迴向冤親債主等。

九龍堂開運風水研究中心 謝浩然 編撰 Friday, October 21, 2011

施棺功德

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為求病愈疏文─施棺功德

近年來直接或間接介紹人家行施棺功德至少也有數百件了，見證了很多從鬼門關救回親人的案例。但也要告知施棺者一件事，當有家人得了重大傷害(昏迷不醒在家護病房)或癌症末期，施棺迴向冤親債主，便可早日解冤結，化解冤親債主的糾纏而得到『早日解脫』。

施棺對那些狀況最有幫助呢？

  1. 車禍昏迷不醒
  2. 植物人
  3. 長期臥病
  4. 罕見疾病
  5. 求升官晉爵
  6. 預防未來災禍
  7. 求家庭和諧
  8. Etc.

     

施棺─台灣天慈同心會 19818819

Tel：(02)2242-5232 $5500

慈善機關劃撥帳號：(word 檔下載)

http://9-dragons.com.tw/charitable_institution.doc

慈善機關劃撥帳號：(PDF 檔下載)

http://9-dragons.com.tw/charitable_institution.pdf

百元不嫌少，萬元不嫌多(量力而為即可)

以上慈善機關的檔案有區分：

1. 幫家中學子求開智慧、增加考運的劃撥單位。

2. 幫家中有疾病纏身藥碗不斷、疑難雜症、急病住院者，做功德迴向冤親債主的單位。

3. 有為家人、自己儲備功德的劃撥單位，捐盲人機關，老來眼睛健康，捐聾人機關，老來耳朵健康；兩樣都捐，老來耳聰目明。捐防癌基金會，老來少得癌症機會‧‧‧

4. 求婚姻美滿、求小孩子變乖‧‧‧etc.

※ 以上做了劃撥功德，可向本堂要『疏文』配合劃撥收據向當地的大廟主神稟報請求作主代為迴向冤親債主等。

九龍堂開運風水研究中心 謝浩然 編撰 Friday, October 21, 2011

祖先牌位書寫法

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祖先牌位的正確寫法

祖先牌位永久寄放與臨時寄放：聚賢禪寺

神明祖先寄放服務 Category

如法的祖先牌位(公媽牌)處理 – 九月 28th, 2009

開光與大廟過火

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開光與風水用品應用之我見：

一座“山海鎮“有人賣400元(關乎大小、材質)，有人2,000~3,600元，有人開價6,000~6,600元，20年前有人花了50,000元請人以麥克筆繪畫開光一座山海鎮，創造了2年賺了2000多萬元的記錄。


九龍堂主─無極真道宮正殿


九龍堂主開光山海鎮


開光後敕印

開光並不是拿來一枝毛筆，沾點硃砂就算是開光了，一般的佛具店可能對山海鎮上所繪的圖樣意義都不懂，如何會開光？再說會用到山海鎮的風水煞氣，算是蠻嚴重的，你信得過其開光能力嗎？反正到時候，出事倒楣的是誰呢？

就好比請個地理師，有的收費1,200元，甚至於還隨你包的，有的收費8,000~12,000元，還有人是論“坪“計價的。有位堪輿前輩30多年前幫某大飯店和某企業改個大門，收費就高達200萬元。為何會有如此的標準呢？實在是因為；有人花了5,000元的學費學了皮毛的風水就掛起牌了，有人花了數十萬，甚至於數百萬的拜師學藝費〈古時候的人，甚至賣了幾畝的田地或幾十兩的黃金，還要當幾年沒薪水的徒弟才得以學得一門學問，老師父拿著鐵煙斗，腦袋瓜不知道要受了幾百個煙斗包〉，這就是差別了。

一個真正具備開光能力的“法師“，首先要有對道法、術數的相當認識，各種開光物，各有其咒訣。但有訣無旨，亦是枉然，無法調兵遣將，無法奉請神靈降臨。

所以說開光“法師“還需經過考驗，有的是經過傳統的道統一級一級的奏職晉陞，也有的是直接透過神靈降乩指示領旨。有旨還要有“印記“(神明的印鑑)，如此劃符、開光神明、神獸、八卦、山海鎮等風水鎮煞寶物，才能發揮作用。至於招財物，更要領有“天庫財“，才有賜財的能耐，否則空有財利符，何來財利呢？未領有“天庫財“的法師或一知半解依書劃符給人，恐要撥出自己的財庫給人家，搞得自己越來越窮還不知道原因。相信專家吧！

廟裡求的行車平安符 + 大廟過火論述

 

記得20幾年前曾在”大溪聚賢慈惠堂”當筆生時，每每”濟公師父”開符或幫信徒開光玉佩等吉祥物時，都會叫我們旁邊服務的弟子將開光物或符過過香爐三圈。如此開敕物便具”靈氣”了。

還有我們信徒從廟裡請回的”令旗”，神佛也會交待信徒最好能在主神的生日拿回來廟裡過過香爐。

因此我認為由廟裡求的行車平安符最好能每年再回廟裡過過香火，但記得也不要太吝嗇，應該添點”香油錢”較名正言順請該廟神佛兵將護佑。有人或要說，神佛慈悲豈會計較金錢？但依我經驗，神佛不願欠人人情，譬如說有宮廟要某神佛的金身法相，若發心捐獻者，該神佛多半會很快回報數倍的利益給捐獻的人，此乃神佛”畏因”之理。

此主題談到的是”平安符”，據當時我在廟裡服務，每當歲末年前廟方多會印刷一些”開工、開市符”預備給信徒取用，但必會由”濟公師父”開敕符令蓋神佛印章。

對於“大廟過火”和取香灰裝入葫蘆就有效的論述我實在抱持相當懷疑，也順便提出我懷疑的觀點供研究參考：

大廟過火原則上是內爐(也稱為主爐)，一般人拿玉佩、吉祥物過火主要是具驅除陰氣、清淨作用。除非是廟方神佛或法師開光，過爐後交給信徒，神靈才會跟隨開光物或香火護身符等護佑信徒，因神靈或兵將等只會遵從住持或廟裡任命的法師旨意。一般人豈有可能隨便過火一下，神靈、天兵天將就隨著去。簡單常識，你到軍營或總統府前，向士兵招一招手，看他們會不會隨你回去？
　
使用過一陣子的符令、法器拿到大廟(陽廟)隨意繞香火幾圈，我認為”邪氣陰煞”不會那麼笨，知道您要進廟門，祂會趕快避開，等您回去，祂再進入法器之中，除非您有請廟方住持法師做處理，否則我認為只具輕微的清淨效果而已！若是該廟開敕出去的符令法器當然就有效囉！

九龍堂主開光山海鎮錄影秀：《 台語》

http://9-dragons.com.tw/mountain_sea_open.wmv

九龍堂主開光山海鎮錄影秀：《 國語》
http://9-dragons.com.tw/mandarin_mountain_sea_open.wmv

九龍堂主編撰，君子自重，引用本文請註明出處。

五帝古錢應用口訣

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五帝古錢增加靈動力的秘訣



請購九龍堂『五帝古錢』者收到時可應用下面所教授方法，可更增進其靈動力；   因五帝古錢已開光，您可以對其“呵“一口氣(先刷一下牙讓口氣清芳一點！)，然後雙手拿在面前閉目冥想五帝君王出現眼前登坐龍椅上（也可以看著電腦上的五帝圖），您再對五帝君王祈求說：『弟子 x x x 祈求五帝君王賜助佩帶五帝古錢招來“好人緣、好運氣、並招來財官雙美、財源廣進。
再觀想五帝君王們點頭答應開金口說：如您所願，賜您招來“好人緣、好運氣、並招來財官雙美、財源廣進。』
您可再說：『弟子喜蒙五帝君王開金言聖口，定當更加努力以赴，心有餘力必行善事、積功行德以資報答。』 

※
記得偶爾用檀香薰一薰，再持唸三或七遍的北斗神咒。九龍堂主─開運伯仔祝福大家囉！

有招財力的『五帝古錢』，要經過懂得開光道法的宮廟法師持咒開光才有效。

九龍堂主編撰 君子自重，引用請註明出處。

壅塞方術之罪

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天律聖典第廿一阻化章─壅塞方術
　

    太上曰。人皆知政教以資部治。皆不知方士以及藝術。補造化之缺。資生養之利。暢之興之。而博其利濟。作之在音。行之於世。故有述有繼。以至於無暨 。 塞之使不行。壅之使其滯。偏捩其智。已乖其志。夫焉足恃 。 是之謂自蔽。以罪自罹。莫之致而至。
    孔子曰。方書以利用。方士以利世。藝以資生而造化被 。 非妖邪巫蠱也。暢之興之。上有利於國。中以利於民。下以資其生。古人製之傳之。以行於世者。皆有所利也。而壅之使滯。塞之使閉。是以枉人者自枉。夫復何利哉。故以計壅塞者。其罪惟捩心。以言壅塞者。其罪惟乖心。以事壅塞者。其罪惟矯心。以力壅塞者。其罪惟險心。心涉於叛者 。 其行乖而戾。以一己之乖戾。而壅塞之。使民無所利。事無所濟。造化有所弗被。其干天之罪乎。其害世之蠱乎 。 夫壅塞人者。以言與事。以計與力。天之報爾者。以禍與死。以敗與亡矣。

    玉尊曰 。 方猶言方書方士。皆挾高術以濟世者 也。抱妙道以補造化也。藝術者若星相醫卜之類也。國籍以資政治之不足。人借以資養生之弗被也 。 古人作之於前。而乃壅塞之於後。不亦妄乎。犯以上諸例者。皆有誅律以質對。其無或閱之有。
　
境陽浩稱天玉神元竟天帝
　

    方術 。 凡方士、以及僧道醫卜星相、一切正業藝技之類皆是 。 思通造化。策謀奇妙者、皆是。

    妄言謬闢。壅塞方術之罪。削其壽祿。註短折籍。以傾敗短折報。死入風雷獄。再入銅柱獄。轉世流落乞討短命。
    擅祕不傳。壅塞方術之罪。削其壽祿。註凶死籍。以豺狼吞食報。死入銅柱獄。再入屠割獄。轉世殘廢。五體缺壞。
    焚毀方書。壅塞方術之罪。削其壽祿。註病死籍。以瘋癩癱患報。死入火翳獄。再入金剛獄。轉世柴蟲木蟲磨蟲螻蟻。
    計阻覆敗。壅塞方術之罪。削其壽祿。註破耗籍。以家破貧耗。盜賊劫掠報。死入鑊湯獄。再入普掠獄。轉世癃殘百病。疥癩癱疽。
    勢臨迫壓。壅塞方術之罪。削其壽祿。註困戹籍。以身遭困厄。家遭傾沒報。死入金剛獄。再入火車獄。轉世足跌手孿。面體缺壞。
    力阻黑奏。壅塞方術之罪。削其貴祿。註困戹籍。以身遭流竄。家遭困厄報。仍絕其書香 。 子孫流落貧賤。身沒之後。入溟泠獄三百劫。再入鑊湯獄。轉世牛。遭火焚雷擊。
    肆虐枉殺。壅塞方術之罪。削其貴祿。註凶死籍。以身遭刑戮。家被抄沒報。死入溟泠獄。再入鑊湯獄。復入阿鼻獄三百劫。轉世邊夷女身。癃殘百病。
    冤刑枉獄。壅塞方術之罪。削其貴祿。註刑殺籍。以身遭刑殺。家遭破敗報。死入鑊湯獄。再入普掠獄。轉世下賤貧厄。流落水火。
    擅己滅人。壅塞方術之罪。削其壽祿。註破敗籍。以事遭失意。身家破敗報。死入普掠獄。轉世愚聾喑啞。
    衒己傾人。壅塞方術之罪。削其壽祿。註貧耗籍。以事遭失意。家破凶亡報。死入鑊湯獄。轉世癱疽潰爛。
    改竄方術。壅塞方術之罪。削其壽祿。註短折籍。以家破禍遠。身遭短折報。死入屠割獄。復入鑊湯獄。縛世聾瞎。手足臠縮。再轉鱗介。以上諸條。輕者一次百過。重者一次百罪。百過奪一算。百罪奪二紀。屬諸貴爵顯宦劣紳 。 削壽紀外。奪其祿籍。以覆滅報。仍令子孫報對。若有命債。罪對之外。以身報對。其有以妖術邪法。煽惑害人者。別有定律。不在此例。
　

   方術原來利世人。豈容壅塞蔽其真。
   循環壅塞家傾覆。更得凶災罹乃身。
　

九龍堂五術網 九龍堂主摘錄

隱身蓋魂法

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老師您好，有個問題想請教~

1.我在網路上相關風水的資訊中得知流年的飛星盤其實佔整體運勢的比重不高，

陽宅主要吉凶論定還是以元運星盤為主，那意思是否是指如果宅所的元運座向良

好，那流年的宮位就算再怎麼差，也差不到哪裡去是嗎?

不知道能不能量化讓我了解呢? 譬如元運佔90% ~ 流年佔10%………等等。

另外就是您在圖片上方的敘述文字中的意思是指，如果流年兇方有其催兇的機

械，就要安置化煞物品，但….五黃本身屬土，今年到震宮，震宮方位屬木，木剋

土，是否意味者今年的五黃其實非常不兇呢?化煞物有其必要性嗎?

ANS: 流年飛星很難以佔整體運勢的比重法加以論斷，這跟人的本身運勢、福德有相當的關係，當您運勢強旺時，或得貴人之助，凶年、凶月剛好有人邀約出國或公司派出國而避開禍事，或適巧擺放了五行調化物而化解於無形…

至於元運的好壞，不同的屋向或有利於求財，但不利於健康，何以故呢？因為八方、九宮座落的『元運飛星』本就不可能全吉，也不可能全凶，況且蓋房子沒有一定的坐向，也沒有固定的格局，更不可能有相同的外局等等……，當然也難有全家同命格的組合吧！同一大樓或公寓雖同一坐向和格局，但不見得會是相同的裝潢、用料、配色、傢俱擺放，日夜作息、職業也不盡相同，命之貴賤衰旺更難得一樣；所以嘛！也很難加以比重化論吉凶。

一般的老師對流年的學習或印證時間不夠，或對五行的認知只達粗淺的見解便妄論影響力的大小，或許讓人看了便不以為意，不加以預防，倒霉的是看到其文的人，其實這也是命啦！即便是震木剋五黃土，可緩和其凶，但若東方是廚房和安熱水器的地方，木生火→火生土；那結果呢？告訴您，若沒制解，最倒霉的是家中『長子』啦！

化煞物的必要性，在於『預防』災禍，防患於未然啦！

2.今年是虛歲32歲，長輩建議去行天宮掩魂，我在網路上也預先做了功課，有一

說法為掩魂會把你好運壞運都吸收，變成不好不壞，那如果原先走運的人，也會

變成稀鬆平常的一年，請問這個資訊是否正確? 還有，掩魂是源自道家的一種科

儀嗎?似乎相關的資訊不是很多~~~

謝謝老師回應!!

ANS: 應該不用有此疑慮，掩魂主要是不要讓鬼神煞星找到您，禍事遠離。法師應會說『好事來，壞事去』啦！
掩魂法亦可稱為蓋魂或隱身蓋魂法，這是道家的科儀道法，一般來講是各門各派法師的看家本領，除非是自己門生，否則是不願意輕意洩露的道法。
以下是我師門所學的，先說抱歉，我隱去了一些咒語文字了。

隱身蓋魂大法

大廟過火

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從 218.160.85.x x x 來到本站於 2005-02-24 23:57:21 九龍堂留言版
寫下了這段留言 　開運伯請問東西要拿到大廟過火的時候是要過小爐還是外面的大爐過火?謝謝~

開運伯仔回覆：

大廟過火原則上是內爐(也稱為主爐)，一般人拿玉佩、吉祥物過火主要是具清淨作用。除非是廟方法師開光，過爐後交給信徒，神靈才會跟隨開光物或香火護身符等護佑信徒，因神靈或兵將等只會遵從住持或廟裡任命的法師旨意。一般人豈有可能隨便過火一下，神靈、天兵天將就隨著去。簡單常識，你到軍營、警察局或總統府前，向士兵或警察招一招手請他們去當您的隨護或當看門的，看他們會不會隨你回去？
　

過爐其實只有驅陰邪作用，但一般人也只是隨意繞三圈，邪氣陰煞不會那麼笨，知道您要進廟門，祂會趕快避開，您拿回去，祂再進入。除非您有在金身上點朱砂或貼八卦等處理。

掛車八卦平安符

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掛車八卦平安符

桃木八卦平安符

八卦鎮車平安符應用口訣：（安掛前建議備一份敬拜供品禮拜一下）

 天清清 地靈靈 弟子 × × × 奉請『八卦鎮車平安符』八卦神將兵來護佑，護佑弟子車號：       行車出門凶神鬼煞不侵、厄運遠離，出入人車平安、一帆風順，竊賊小偷不盜自驚。吾奉太上老君、八卦祖師、九天玄女敕律令！急急如律令！

 九龍堂主 謝浩然 編撰

八卦鎮車平安符開光錄影秀：

八卦鎮車平安符(我要訂購)