為捐贈塔位祈福消災
聚賢禪寺為贊助『捐贈塔位給貧困家屬使用』護持信眾免費點光明燈。
聚賢禪寺住持向佛菩薩稟報並一一為功德迴向文蓋寺印(西方三聖印)
捐塔位功德迴向表單：
http://9-dragons.tw/donation_list.doc
聚賢禪寺住持唸功德主姓名、地址和願望向佛菩薩稟報，祈求佛菩薩慈悲加被功德主及眷屬。
聚賢禪寺住持設計的光明燈填寫樣本：
預計正月十五日再為護持信眾舉辦『壬辰年消災補運』活動。
報名處：244新北市林口區中山路283號
新竹縣新埔鎮新北里八鄰28-1號
洽詢電話：(02)2601-4611‧(03)5890585
0933-230827 謝老師
聚賢禪寺安光明燈報名
報名處：244新北市林口區中山路283號
新竹縣新埔鎮新北里八鄰28-1號
洽詢電話：(02)2601-4611‧(03)5890585
0933-230827 謝老師
地基主、地靈公的影響
自古到今華人的社會普遍相信房子的興建進住後，會有『地基主』的問題，深信地基主會影響到居住者的平安與興衰，所以每當入宅時都會在下午行祭拜地基主的儀式。
以我個人多年“辦事“經驗，一間房子的地基主，有的根本沒有，有的還分二處或三處，若只拜一處地基主，不知還有其他的話，就有不公平問題，因此雖拜了也不見得平安，也有因地基主剛好位於“床位“而令人常常住院開刀等等，講坦白一點，地基主不搗鬼就好，要幫忙實在不多。
但還是應心存“敬鬼神而遠之“，拜一下較保險，有人因信佛或鐵齒而不願拜或捨不得燒金紙，搞得家庭不合、兒女工作不順等等‧‧‧
傷腦筋的是，拜了就要一直遵守年節拜拜的習慣。若是基督徒沒有拜的習慣，祂們知道拿不到好處，干擾也沒有用，所以反而沒事。
有的房子另還存在了其他如下問題：
以上諸問題徹底解決的方法之一就是將這些靈請至寺廟幫其立一牌位，讓祂們有一寄身處，一般來講只要溝通良好，祂們都會樂於接受前往佛寺接受佛菩薩的渡引。
聚賢禪寺有專業的法師供諮詢服務，並有提供牌位放置。
為求病愈疏文─施棺功德
無極真道宮引荐疏文下載(A4黃紙)：http://9-dragons.tw/image/illness_recovered.jpg
近年來直接或間接介紹人家行施棺功德至少也有數百件了，見證了很多從鬼門關救回親人的案例。但也要告知施棺者一件事，當有家人已是癌症末期且已抗癌多年，病痛、醫療過程令其痛不欲生，醫院進進出出，醫療花費大，施棺迴向冤親債主，便可早日解冤結，化解冤親債主的糾纏而得到『早日解脫』(安詳的走完人生)。
建議有親人受到重大傷害要做大手術或突然病痛緊急送診就醫(病症診斷尚未出來前)，趕快幫其做個幾件施棺功德（要救命就要快且不要太吝嗇啦！），如此手術或檢驗報告出來了可能會是叫人安心的結果。若是有心為家人儲備『功德資糧』的話，平常便可以全家人的名字共同做此功德。
施棺對那些狀況最有幫助呢？
施棺─台灣天慈同心會 19818819
Tel：(02)2242-5232 一具： $5500
慈善機關劃撥帳號：(word 檔下載)
http://9-dragons.com.tw/charitable_institution.doc
慈善機關劃撥帳號：(PDF 檔下載)
http://9-dragons.com.tw/charitable_institution.pdf
百元不嫌少，萬元不嫌多(量力而為即可)
以上慈善機關的檔案有區分：
1. 幫家中學子求開智慧、增加考運的劃撥單位。
2. 幫家中有疾病纏身藥碗不斷、疑難雜症、急病住院者，做功德迴向冤親債主的單位。
3. 有為家人、自己儲備功德的劃撥單位，捐盲人機關，老來眼睛健康，捐聾人機關，老來耳朵健康；兩樣都捐，老來耳聰目明。捐防癌基金會，老來少得癌症機會‧‧‧
4. 求婚姻美滿、求小孩子變乖‧‧‧etc.
※ 以上做了劃撥功德，可向本堂要『疏文』配合劃撥收據向當地的大廟主神稟報請求作主代為迴向冤親債主等。
九龍堂開運風水研究中心 謝浩然 編撰 Friday, October 21, 2011
為求病愈疏文─施棺功德
近年來直接或間接介紹人家行施棺功德至少也有數百件了，見證了很多從鬼門關救回親人的案例。但也要告知施棺者一件事，當有家人得了重大傷害(昏迷不醒在家護病房)或癌症末期，施棺迴向冤親債主，便可早日解冤結，化解冤親債主的糾纏而得到『早日解脫』。
施棺對那些狀況最有幫助呢？
施棺─台灣天慈同心會 19818819
Tel：(02)2242-5232 $5500
慈善機關劃撥帳號：(word 檔下載)
http://9-dragons.com.tw/charitable_institution.doc
慈善機關劃撥帳號：(PDF 檔下載)
http://9-dragons.com.tw/charitable_institution.pdf
百元不嫌少，萬元不嫌多(量力而為即可)
以上慈善機關的檔案有區分：
1. 幫家中學子求開智慧、增加考運的劃撥單位。
2. 幫家中有疾病纏身藥碗不斷、疑難雜症、急病住院者，做功德迴向冤親債主的單位。
3. 有為家人、自己儲備功德的劃撥單位，捐盲人機關，老來眼睛健康，捐聾人機關，老來耳朵健康；兩樣都捐，老來耳聰目明。捐防癌基金會，老來少得癌症機會‧‧‧
4. 求婚姻美滿、求小孩子變乖‧‧‧etc.
※ 以上做了劃撥功德，可向本堂要『疏文』配合劃撥收據向當地的大廟主神稟報請求作主代為迴向冤親債主等。
九龍堂開運風水研究中心 謝浩然 編撰 Friday, October 21, 2011
神明祖先寄放服務 Category
如法的祖先牌位(公媽牌)處理 – 九月 28th, 2009
一座“山海鎮“有人賣400元(關乎大小、材質)，有人2,000~3,600元，有人開價6,000~6,600元，20年前有人花了50,000元請人以麥克筆繪畫開光一座山海鎮，創造了2年賺了2000多萬元的記錄。
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九龍堂主開光山海鎮 |
開光後敕印 |
開光並不是拿來一枝毛筆，沾點硃砂就算是開光了，一般的佛具店可能對山海鎮上所繪的圖樣意義都不懂，如何會開光？再說會用到山海鎮的風水煞氣，算是蠻嚴重的，你信得過其開光能力嗎？反正到時候，出事倒楣的是誰呢？
就好比請個地理師，有的收費1,200元，甚至於還隨你包的，有的收費8,000~12,000元，還有人是論“坪“計價的。有位堪輿前輩30多年前幫某大飯店和某企業改個大門，收費就高達200萬元。為何會有如此的標準呢？實在是因為；有人花了5,000元的學費學了皮毛的風水就掛起牌了，有人花了數十萬，甚至於數百萬的拜師學藝費〈古時候的人，甚至賣了幾畝的田地或幾十兩的黃金，還要當幾年沒薪水的徒弟才得以學得一門學問，老師父拿著鐵煙斗，腦袋瓜不知道要受了幾百個煙斗包〉，這就是差別了。
一個真正具備開光能力的“法師“，首先要有對道法、術數的相當認識，各種開光物，各有其咒訣。但有訣無旨，亦是枉然，無法調兵遣將，無法奉請神靈降臨。
所以說開光“法師“還需經過考驗，有的是經過傳統的道統一級一級的奏職晉陞，也有的是直接透過神靈降乩指示領旨。有旨還要有“印記“(神明的印鑑)，如此劃符、開光神明、神獸、八卦、山海鎮等風水鎮煞寶物，才能發揮作用。至於招財物，更要領有“天庫財“，才有賜財的能耐，否則空有財利符，何來財利呢？未領有“天庫財“的法師或一知半解依書劃符給人，恐要撥出自己的財庫給人家，搞得自己越來越窮還不知道原因。相信專家吧！
記得20幾年前曾在”大溪聚賢慈惠堂”當筆生時，每每”濟公師父”開符或幫信徒開光玉佩等吉祥物時，都會叫我們旁邊服務的弟子將開光物或符過過香爐三圈。如此開敕物便具”靈氣”了。
還有我們信徒從廟裡請回的”令旗”，神佛也會交待信徒最好能在主神的生日拿回來廟裡過過香爐。
因此我認為由廟裡求的行車平安符最好能每年再回廟裡過過香火，但記得也不要太吝嗇，應該添點”香油錢”較名正言順請該廟神佛兵將護佑。有人或要說，神佛慈悲豈會計較金錢？但依我經驗，神佛不願欠人人情，譬如說有宮廟要某神佛的金身法相，若發心捐獻者，該神佛多半會很快回報數倍的利益給捐獻的人，此乃神佛”畏因”之理。
此主題談到的是”平安符”，據當時我在廟裡服務，每當歲末年前廟方多會印刷一些”開工、開市符”預備給信徒取用，但必會由”濟公師父”開敕符令蓋神佛印章。
對於“大廟過火”和取香灰裝入葫蘆就有效的論述我實在抱持相當懷疑，也順便提出我懷疑的觀點供研究參考：
大廟過火原則上是內爐(也稱為主爐)，一般人拿玉佩、吉祥物過火主要是具驅除陰氣、清淨作用。除非是廟方神佛或法師開光，過爐後交給信徒，神靈才會跟隨開光物或香火護身符等護佑信徒，因神靈或兵將等只會遵從住持或廟裡任命的法師旨意。一般人豈有可能隨便過火一下，神靈、天兵天將就隨著去。簡單常識，你到軍營或總統府前，向士兵招一招手，看他們會不會隨你回去？
使用過一陣子的符令、法器拿到大廟(陽廟)隨意繞香火幾圈，我認為”邪氣陰煞”不會那麼笨，知道您要進廟門，祂會趕快避開，等您回去，祂再進入法器之中，除非您有請廟方住持法師做處理，否則我認為只具輕微的清淨效果而已！若是該廟開敕出去的符令法器當然就有效囉！
九龍堂主開光山海鎮錄影秀：《 台語》
http://9-dragons.com.tw/mountain_sea_open.wmv
九龍堂主開光山海鎮錄影秀：《 國語》
http://9-dragons.com.tw/mandarin_mountain_sea_open.wmv
九龍堂主編撰，君子自重，引用本文請註明出處。
