姑娘廟退靈，轉靈入聚賢孝恩堂

2023/4/9 一早開車到苗栗縣大湖與卓蘭交界的山上水梨園處理一特殊退靈個案。

約30多年前卓蘭有一男子沖煞陰靈，經關聖帝君協調辦理，要求在祖厝後方山林內建一姑娘嗣，奉安一劉姓姑娘，近來上山祭拜發現有一隻蝴蝶在附近飛舞和停在姑娘嗣內，心有所思找到老師問有沒有處理這檔子的事，我請他拍照給我溝通一下，該姑娘願意轉厝到我們禪寺修行(希望佛菩薩度化投生人道)。
原本是清明前與我洽問，因擔心清明連假開車問題，所以約清明後，一路開車超順的。到了現場，老師擔心30多年了，必有不少的陰靈聚集在一起，於是先「用法」超薦一下，倒也皆大歡喜，然後現場取出預備的牌位卡進行轉靈處理。再用九鳳破穢+甘露法水淨化一下，然後用鐵鎚敲一敲姑娘嗣，敲後他們準備了工具將之拆除。

帶了牌位卡直接回聚賢禪寺並安上蓮位。

當天還安了3個冤親債主的蓮位。我們禪寺通靈師姊心有所疑問我當天處理什麼案件？她說看到該位姑娘在佛寺外面穿著樸素的衣服，向她表示很高興來我們這裡。

4/15跟客戶相約去安祖先牌位，順便安了一最近往生者被冤親債主拉下地獄道，其兒孫幫其立一「地府靈舉薦冤親債主」的蓮位，祈求得到中陰身超度免受地獄苦難的個案後。

因知道該姑娘想求早日投生人道，原本想藉法助祂快速如其所願，該位姑娘竟說想在佛寺多修行一陣子。

#姑娘廟退靈

到基隆海邊退神+回收神像

2024/3/20到基隆望海漁港海邊處理一退神案件；此個案有點特別，案主在望海巷漁港路旁有一建案工程，近不久發現在路邊土地上被人安了一尊媽祖，自己不敢處理怕是入了陰神，請老師前往處理。老師請他們拍照傳我Line,老師透過手機照片私下跟媽祖溝通一下，承認是被遺棄的落難神，幸好有好心人士幫祂簡單蓋一「小房子」安置，用意當是讓祂當附近漁民的守護神吧！祂也很是無奈，還好地主願意花錢請老師退神，反而可以讓祂回歸天庭去當『逍遙仙』了。

還有一小插曲；退神後測試神靈是否還在給案主代表看，尋龍靈尺雖顯示在中間，代表送走了，但尋龍靈尺竟小小左右跳動，心裡立見明瞭，有些靈來觀看想求度，便請出『大隨求佛母』令旗，施法超薦一下附近聚集的孤魂野鬼們，也希望能讓該位營造商在此的營建工程平安順利。

樹頭公退靈處理

另憶起在2021/10/27 也受託到竹東重劃區退一尊遭丟棄在樹下的神像(臉部已看不清楚了)，該重劃區整地時發現到的，包工程的營造商挖土機整地時有所忌憚，不敢鏟平該樹。找上老師，老師認為退送落難神令其能回歸天庭也算是做好事，答應處理並要求買些水果拜拜一下，再備些金紙奉送(也好利用準備的金紙現場燒化)。此神像雖已臉譜看不清楚了，測試下，神靈竟還在。除退神外，感念此營造商有心花錢請老師處理，也算是功德一件。老師便藉『大隨求佛母』令旗，施法超薦一下附近聚集的孤魂野鬼們，希望讓該位營造商在此的營建工程平安順利。

到府退神+回收神像+ 請祖先到佛寺安置；
諮詢專線：0933-230827 謝老師 Line ID: 9-dragons

到府退神+回收神像‧進金‧合爐

此服務個案：

1. 案主父親神主靈位(香火袋)和骨灰罐寄厝在板橋禮儀會館。
   
2. 雙姓祖先牌位，預備安放在XX 生命紀念館。
   
3. 神明退神+回收神像。
   

服務項目與流程：

1. 擇「對年和合爐」日子，擇定後；請案主先至板橋禮儀會館請回神主靈位(香火袋)到家中，和將骨灰罐暫時安放車上(不宜請回家中)。
   老師配合時間到府協助做「對年和合爐」儀式，中午前好好祭拜一下祖先。老師將土地公退神奉送天庭繳旨，並回收神像。
   
2. 再約下午申時到XX 生命紀念館，A. 先行將其父親骨灰進金入骨灰座。B. 將雙姓祖先轉靈入生命紀念館制式牌位並安座。
   

以上前置作業：

• 請案主拍下雙姓祖先的內頁祖先資料給老師先行電腦打字校正祖先資料。
  
• 請案主提供XX 生命紀念館祖先牌位的尺寸好讓老師電腦排版編輯牌位外觀頁面與內頁資料。(此生命紀念館老師已安過多位了，所以早就有尺寸資料了。)
  
• 因一般公家的骨灰樓談不上有風水條件，老師是專業地理師又懂得一些道法，因而準備一『開光龍銀』和『進金呼龍文疏』於進金安骨灰罐時，在骨灰箱內敕安龍銀，調請當境龍神來鎮座福基位，再呼龍請龍神庇蔭其父親之靈與家人子子孫孫。(進金安座後，用尋龍靈尺測試塔位能量，果真尋龍靈尺轉轉轉，顯現創造了相當的能量磁場了。)
  
• 準備奉安牌位疏文，請求地藏王菩薩蔭護祖先早日薦拔超生西方極樂淨土。(問題是根本沒地方燒疏文，要請地藏王菩薩到焚化爐去收受疏文了。哀啊！該怪環保人士了吧！)
  

2024/3/9 是個好日子，下午3點竟還有約10組的人，有的桌面安放著骨灰罐，有的放個人的牌位，哈！好不熱鬧，敲鐘敲木魚唸佛聲不絕於耳，有的禮儀公司，法師還用上擴音器唸經免得聲音被壓過去。哈！不得不讓我想嘲諷一下說：『吵S人了！』，如此莊嚴的人生大事，這樣的唸經場合，真懷疑，會有什麼作用呢？

因為此生命紀念館建於公家墳地亂葬崗中間，想必附近會有很多的饑渴靈來搶食吧！所以老師「紅紙列印自備的香爐」(姓氏、牌位編號)給案主此去祭拜祖先或先人使用。

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台北市民生社區到府退神 +回收神像

此個案神明安置在台北市民生社區的四層老公寓加蓋的五樓上，簡單的安在一櫃台上，背後是房間，地藏菩薩面對前面房間的門角，神爐也都不合吉祥高度，真是不如法的安神法，現場看了真有點傻眼，神桌佈滿灰塵，香灰溢滿神桌面，想當然爾，必有漏財現象。目前房子清理乾淨,說是要重新整修，近50年的房子裝修當要花不少錢囉！不如法的安神，趁早請專業老師退了神當也是好事囉！

退神處理諮詢電話：0933-230827 謝老師 Line Id: 9-dragons

新北市三重區到府退神 +回收神像

此案主神位用得很講究，花梨木神桌，銅板佛聯，硬要求代為處理神桌和佛聯，便請相識的搬家公司估價，再向案主報價，案主欣然接受,再看好日子相約前往處理。

一般老師只負責退神和回收神像，觀音彩也會退神。然後建議請區公所幫忙回收神桌和觀音彩(退靈後，用大垃圾袋包裹一下)。

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到府退神+回收神像

從過年以來，每星期的好日子都有退神的個案，工作真有點忙，還真是沒有時間PO圖文分享。

新北市淡水區─到府退神+回收神像

新北市板橋區─到府退神+回收神像

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樹葬.海葬 之疑慮、深思、與探討

一個人往生，怎麼葬不是問題，問題在這個亡者的生命如何安頓？

神鬼是全人類共同的文化，人類文明發展一直都以神鬼為中心，說殯葬當然要以神魂安頓為原則指標，不能以商業或環保為手段而忽略亡者生命救度與安頓的根本文化。否則鬼神不安則社會不寧，看看越來越多的憂鬱症，家暴，怪病都跟家族墓葬有絕對的關係，不得不慎重，翻翻人類各大文明的發展，就必須重視靈魂安頓，別因眼不可見，科學不可量測，而無視暗無質空間的存在。否定古文化就否定了生命。我們必須慎之再慎之！全球各大古文民對死亡的後續安頓都極為重視，不能為了環保而貿然改變此文化。

誰能確保亡者直登極樂淨土??如果不能就必須好好考慮，三魂之”幽精與爽靈”如何安頓與導引，如果幽精無可依靠，爽靈無法投胎，對後代子孫的影響誰負責??

以前有一個刑罰叫挫骨揚灰永世不得超生，意思是將此人的骨灰敲碎揚灰灑掉，讓其魂無依而不能超生，這是最狠的刑罰。樹葬海葬正符合挫骨揚灰的動作，曾經跟道家傳承的師父聊過，這就是他們的觀點。

現在社會不信鬼神，不信因果，我們要付出什麼代價？結果還真不難預料！

再次強調…別以為鬼神是虛構的，這是全世界任何角落的人類一致的文化，別說古國文明，那怕是叢林角落的土著也依鬼神而發展文化。

曼荼羅

樹葬或花葬的救贖

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流年歲運煞不可輕忽：

人生的運途除了風水的影響，流年歲煞和流年的財庫有否破洞都有相當的關係。

一年的不順可能牽動一生的人生起伏，令人一蹶不振難以翻身。

譬如說；流年『犯太歲、歲破』和『白虎歲煞』、『天狗歲煞』容易犯了「車關」意外，有可能因而傷殘，甚至於身故，如此對家庭的變故可大可小，對否？

又譬如說；流年犯『五鬼歲煞』，有可能因一小人倒債或主管叛變，或小人暗害等等，造成公司虧空、官司等等，如此對個人事業工作的變故也是可大可小，對否？
另『喪門』、『病符』、『死符』凶星，都跟身體健康有切身關係，容易因探病、探喪而遭陰靈沖煞而生病發高燒、嘔吐等…。恐要看醫生，還要收驚收魂魄了。

點光明燈、太歲燈要懂得選擇寺廟宮壇，廟宇宮壇要有足夠的兵將守護點燈信眾，廟宇宮壇法師要懂得如何為信眾消災祈福呈疏解厄。最重要是廟宇宮壇要有充足的『天財庫』才能賜財福。

聚賢禪寺「好山、好水、好風水」是您值得參考比較的廟宇，有意點光明燈、太歲燈的請儘快，早安早好保平安！有相信的人不要錯過正月十五的過七星橋制改法會喔！

聚賢禪寺歡迎加Line 報名：太歲燈‧光明燈：600元/位
諮詢電話：0933-230827 Line ID: 9-dragons
聚賢禪寺住持 ‧ 無極真道宮 宮主 ‧ 上然居士觀念分享

歲運制化歲煞符卡

『護身小符卡』，此卡作用；1. 押送流年煞星(天狗、白虎、五鬼、喪門、死符小耗、病符煞星)。2. 留帶身上護佑一年的平安，不受流年煞關煞侵害

這些 『歲煞制化符令』2022年 花了我一晚上電腦繪圖設計，原本是大張的符令，心血來潮，符令敕入符膽後，先行測試能量後，再掃瞄縮小後列印裁切成小符卡方便大家佩帶護身用。感恩『無極真道宮』仙聖願意『背書』確認符咒效力。今2024年將留存符卡分贈客戶，先再行測試能量，竟然還是符力能量依舊滿滿。

有緣得之請珍惜收用，祈祐大家甲辰年歲運平安。年尾送神再合金紙燒化感恩護祐之情。

正月十五的補財庫和過七星橋制改法會，有贈送『護身小符卡』喔！(可放置手機皮夾隨身護祐)

生命紀念館奉安祖先牌位

2024/1/13 選舉日幫一客戶到○○生命紀念館安一祖先牌位。該個案第一次碰到，委託人姓『廖』，先祖往生後卻都改為『張姓』。原來是「在生姓廖死後姓張」的祖訓關係。

靈骨塔祭祀祖先，供品吃得到嗎？金銀財帛收得到嗎？

客問：

老師，我想再請教一下，我爸爸的牌位和骨灰現在放在靈骨塔，因為有透過通靈的朋友，知道爸爸都收不到我們祭拜的供品，我找到您網站有一篇文章，說帶私人香爐去，就可以解決收不到供品的問題嗎？

老師回覆說：

就不知道你們安放令尊牌位和骨灰靈骨塔的處理金紙和供品的方式如何作業？

若共用金爐，靈骨塔又沒有有力的地藏王菩薩或土地公(兵將幫忙)可以維持秩序，善良的靈當是會有被搶食掠奪親屬的供品和祭品囉！

有的靈骨塔(生命紀念館)有提供『紅色紙袋子』可填寫收執祖先的姓名，如此較好一點。但我懷疑拿到焚化場集體燒化，焚化場或有更多準備搶奪的無祀孤魂野鬼等著，屆時能不能拿到眷屬準備的供品、衣物等等又是一個問題囉！

自備個香爐插香總是有個約束力，當是有所作用啦！

• 自備的香爐形同一『接收器、接收地點』，點香稟報(形同打手機給祖先來接收供品等給祖先)寄放在○○納骨堂或生命紀念館，XXXXXX編號的○姓祖先。署名的袋子形同陽上的子孫寄送包裹給冥府祖先的郵件。
  

祭拜的供品、金紙集中送到焚化場燒化，讓祖先去焚化爐領取。
 

https://9-dragons.com.tw/blog/?cat=811 (到府退神參考)
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