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九龍堂開運風水研究中心 負責人,無極真道宮、聚賢禪寺主持

地基龍神

『地基龍神』舊換新應用過程:(東南亞國家)

 首先要點香向舊的『地基龍神』稟告說:「弟子因為感到舊的神龕有點破舊,所以重作新龕準備將舊換新,現今擇吉日良辰請舊龕『地基龍神』退轉歸入新龕。」

  1. 然後將新龕放在旁邊,點三枝香先在舊龕上轉三圈,再到新龕上頭也轉三圈,大聲叱喝一聲『進!』。
  2. 將香爐取出,握拳頭在舊神龕敲一敲,口唸:「天無忌、地無忌、人無忌,修動百無禁忌。」叩!叩!叩!上下左右敲一敲,就可以拆掉再合一些金紙燒化掉。
  3. 將新龕擺正固定好,安好爐,點香請『地基龍神』歸位,然後擺放祭拜供品、上茶水,大家一起點香拜拜,祈求『地基龍神』保佑在此工作、生產製作平安順利,貴客入門,生意興隆,財源廣進,日進斗金,工廠員工一團和氣盡心盡力‧‧‧‧。
  4. 拜完插香後,拜15分鐘左右再燒金紙。

※ 若原本的地基龍神並不很靈驗感應,則要請專業法師退舊靈,新的重新開光。

九龍堂主 編撰 (君子自重,轉貼請註明引用出處)

因果桃花

因果桃花

主題: 請問~什麼是”因果桃花”阿?  作者: 小病毒  發表日期: 2004/3/21   03:40:30
陪朋友去宮廟問事..結果老師說他犯因果桃花~
因果桃花是算爛桃花嗎?
這種桃花可以斬嗎?
到底它的意思是什麼阿… >”< 不懂…

九龍堂主回覆說:

因果桃花有很多種現象,譬如說;(我拿辦過的案例來講)

  1. 前世是花花公子玩弄人家感情,今世受到被玩弄者報復破壞姻緣等。
  2. 前世是文學家、詩人,前世追求者、愛慕者執著追到今世來。
  3. 前世是戀人或因私奔被打死或害死,約定來世續緣,但一方沒來投胎為人,所以阻礙其與他人的交往。

※ 處理的方法;有藉為其舉辦一結婚儀式來完成其心願,令其不再來糾纏。

佈施功德

佈施功德

捐錢算是佈施功德的『財施』,不要聽信太多的大道理,量力而為去做,做了就要有不後悔的心,可由少而多,老天有眼,會看到您的作為,即使以前沒做過,當下動了善念想捐款幫助他人,您便具善根了,惡事就會漸漸遠離您,好事、好機會就會漸漸接近您。您起了“善念”,業就會轉,但要建立起堅心,不要稍遇挫折就又喪失善念了,冤親債主也會考驗您,看您是否是真心的做好事?有了『善德的資糧』,神佛也才有辦法幫您疏通冤親債主啦!
捐錢與命理的對比關係問題,建議您看一下“了凡四訓”或了凡的故事(※ 本人有錄製的DVD與人結緣,歡迎來信索取。)
以下的資料也提供您和大眾參考:

慈善機關劃撥帳號:(word 檔下載)

http://9-dragons.com.tw/charitable_institution.doc

慈善機關劃撥帳號:(PDF 檔下載)

http://9-dragons.com.tw/charitable_institution.pdf

百元不嫌少,萬元不嫌多(量力而為即可)
以上慈善機關的檔案有區分:
1. 幫家中學子求開智慧、增加考運的劃撥單位。
2. 幫家中有疾病纏身藥碗不斷、疑難雜症、急病住院者,做功德迴向冤親債主的單位。
3. 有為家人、自己儲備功德的劃撥單位,捐盲人機關,老來眼睛健康,捐聾人機關,老來耳朵健康;兩樣都捐,老來耳聰目明。捐防癌基金會,老來少得癌症機會‧‧‧
4. 求婚姻美滿、求小孩子變乖‧‧‧etc.
※ 以上做了劃撥功德,可向本堂要『疏文』配合劃撥收據向當地的大廟主神稟報請求作主代為迴向冤親債主等。
閱讀全文

祖先牌位安置問題

什麼情形最需要將牌位安置在佛寺呢? 

1.  在世生前個性霸道、個人主義強,有暴力行為者。

2.  生前脾氣暴躁易怒,容易遷怒、遷過於他人者。

3.  生前既已經與家中某些家人感情不睦者。

4.  自殺身亡者,因其會想不開而自殺者,其靈多半怨氣深,執著念較重者。

5.  俗稱:『姑娘陰』,女子未婚便已往生者,習俗不允許入祖龕牌位者。

6.  俗稱:『倒房陰』,生前或有婚或未婚,但無子嗣承繼香火者。

7.  嬰靈(水靈子)

8.  遷居國外不便再奉安祖先牌位者。

9.  雙姓或多姓祖先牌位,希望能將他姓祖先好好安置渡化,不要受多姓祖先爭子孫導致家庭不安、離婚、事業工作不順,甚至於意外死亡頻頻等…

10.  宗教信仰的改變,但也希望祖先也有個好歸處者。

11.  夫婿或前夫運勢差、好吃懶做、酗酒不負責任,祖先沒在拜者(怕影響子女)。

12.  離婚婦女,往生後沒有歸依處所。 

※   以上1~4的,主要就是希望將其另在佛寺立一牌位,讓其在佛寺受一些佛菩薩的教化,漸漸改變其脾氣和心性,就不會影響到家人的氣氛、健康等種種…

※   會影響到家人健康的情形,多半是佔有慾重或不認為祂已成為陰靈之體了,其陰氣碰觸陽世之人的身體,便會造成陽世人身體的不適(當然這也跟個人的先天體質有關係)。 



何以建議將如上之需要者將牌位寄放佛寺呢? 

佛寺每年辦理的超度法會,在後段部份都有『歸依』文,歸依佛、歸依法、歸依僧,讓生前未歸依佛教的『眾生道』有機會歸依佛,接受佛菩薩的教導去我執、看破迷眛和去除妄執等觀念,引薦超脫惡鬼道、畜生道、地獄等道。 

領有『上天旨』的寺廟、佛寺、納骨塔,便有佛菩薩平常就會對寄放塔寺的『無形眾生』講經說法。生前沒修行或不信鬼神者或一時難以接受,但佛菩薩的慈悲心總能慢慢的潛移默化改變其生前妄執,若能再得到後世子孫的有心『功德佈施』,原本在世就有行善立德之人,雖未歸依佛、道者,必能幾年內晉升神道、菩薩道或西方極樂世界了脫生死,或重新投胎轉世。原本業障重的也能慢慢脫離地獄的懲報減輕罪苦,如此後世子孫也能漸漸消除祖先生前所種下的業力果報。 



如何為祖先做『功德佈施』呢? 

1.  法會報名,贊助法會活動迴向給祖先。

2.  以祖先之名義修繕寺廟、莊嚴佛堂,或供養出家師父。

3.   捐贈塔位給孤貧者,功德迴向給祖先。 

◎聚賢禪寺、無極真道宮主持 上然居士(九龍堂主) 編撰

歡迎引用,但請註明文章引用網址 ◎

祖先牌位的意義為何呢?

祖先牌位的意義為何呢? 

在『陽間』我們當牌位(祖龕)是為祖先的居所,市面上牌位的材質、造型眾多,其實各有其寓意,牌位也象徵『厝基』,厝基的穩固便代表家運的興衰,年代長久腐蝕破舊會影響到子孫的衰微,上選材質如紫檀、黑檀、檜木、紅木、梢楠的皆為上上之選,祖先居之必高興子孫的孝思與敬重等心,還可以炫耀親朋好友(我是住高級別墅、豪宅的,哈!)
當然也可以引申出家旺、人丁旺的意義。

(※好木材樹齡長久,其使用的年限相對長久,家運必也可興旺長長久久!) 

在『陰間─靈界』對牌位的認為則是往生後『一魂』的寄居處所,子孫逢年過節時對祖先的祭拜時,可以回家飽食和享用、可以允許進入子孫家宅看望子孫的地方。

 ◎聚賢禪寺、無極真道宮主持 上然居士(九龍堂主) 編撰

歡迎引用,但請註明文章引用網址 ◎

祖先會影響到家庭不順的因素

祖先會影響到家庭不順的因素歸納有:

  1. 俗稱沒得『討食』
  2. 俗稱『討生活費用』
  3. 俗稱『討子女孫』
  4. 叔伯輩無嗣往生,得其家產兄妹或姪甥卻不願禮敬祭拜
  5. 姑婆輩無嗣往生,得其家產兄妹或姪甥卻不願禮敬祭拜
  6. 祖先之正、偏房的財產分配不均或對待不公平
  7. 靈體欠安,生前帶病往生,執著身體多病痛
  8. 靈體帶業往生,地獄受苦
  9. 生前疼愛某子女,氣憤好過的其他子女、媳婦不願伸出援手幫忙
  10. 生前受到不孝的對待
  11. 遺留的家產,子女任意揮霍、變賣
  12. 遺留很多的家產,子孫卻不敬祖先不願祭拜等等
  13. 心願未了或嗔心重
  14. 生前拿掉或流產的嬰靈仍沒有投胎轉世
  15. 祖先生前欺凌他人,受欺凌者生前沒其辦法,死後報復其子孫
  16. Etc.

 ◎聚賢禪寺、無極真道宮主持 上然居士(九龍堂主) 編撰

歡迎引用,但請註明文章引用網址 ◎

抄經之我見

請問.. 
要抄幾編心經才能拿到廟去燒 
先照疏文上唸後燒手抄經文
是否疏文也要一起燒
 
麻煩回覆
感恩感恩
      信女敬上
 
您好;
 
抄經應該是看妳自己發願要抄多少而定吧!
 
我個人的見解,認為現今印刷快速,印經轉送已經是很簡單的了。抄經的『功德』是將抄寫的經文流傳出去,不是抄一抄拿去燒掉啦!
 
若說抄經的意義,我認為是可讓自己心平靜下來,重點是您抄寫時能兼理解經文意義並改變、轉化心境等等‧‧‧
 
若因某事或人生不如意事而聽人建議抄經求願望達成,我認為倒是建議多做點『佈施公德』要來得快啦!
 
既然抄寫了,妳就連同疏文一起燒化大廟的燒金爐吧!或許大廟神明會將其經文轉給一些『無形眾生』吧!
 
祝福您囉!
 
※ 附上劃撥帳號供您參考使用。
 

慈善機關劃撥帳號:(word 檔下載)

http://9-dragons.com.tw/charitable_institution.doc

慈善機關劃撥帳號:(PDF 檔下載)

http://9-dragons.com.tw/charitable_institution.pdf

百元不嫌少,萬元不嫌多(量力而為即可)

以上慈善機關的檔案有區分:

1. 幫家中學子求開智慧、增加考運的劃撥單位。

2. 幫家中有疾病纏身藥碗不斷、疑難雜症、急病住院者,做功德迴向冤親債主的單位。

3. 有為家人、自己儲備功德的劃撥單位,捐盲人機關,老來眼睛健康,捐聾人機關,老來耳朵健康;兩樣都捐,老來耳聰目明。捐防癌基金會,老來少得癌症機會‧‧‧

4. 求婚姻美滿、求小孩子變乖‧‧‧etc.

※ 以上做了劃撥功德,可向本堂要『疏文』配合劃撥收據向當地的大廟主神稟報請求作主代為迴向冤親債主等。

六月 1st, 2010 in 做善事、做功德 | tags: ,

 
九龍堂主 敬覆

小三拆開法─開離符式

 小三拆開符:

現今社會婚姻路途上出現小三(外遇)的情形比比皆是,造成了諸多的家庭悲劇,傷害了彼此相扶持共甘共苦的另一半,傷害子女成了單親與生活在不健全的家庭環境中,造成心靈與人格的傷害等,並影響到事業和工作等等‧‧‧

有的還不擇手段應用邪術藉符咒搶人先生或老婆,殊不知這將受因果惡性循環累世受到感情困擾的果報,貪慾貪愛的後果,恐來世墮入畜生道,或娼妓果報,感情婚姻路必跌跌撞撞難安啊!

在道法碰到感情糾纏時,有斬桃花和破開符法的應用,法的應用在於挽救婚姻的危機:

九龍堂開離符式

◎未經允許請勿引用◎

求財神請領財庫

馬上發財福(符)卡求財神請領財庫
今年(2010庚寅)年初開發了一張『馬上發財』福(符)卡,福卡正面是本人主持『無極真道宮』的神尊『馬上發財神』,背面則是『財利符』+『28宿星君』,用金箔印製,名片大小攜帶身上方便。

前年(2008年)跟一五術同道聊天和學識交流,他教了我一招『土地公招財法』,有幾位朋友正值事業工作不順,便教了他們,後來有一次和通靈師兄與內人在神前聊天講到此土地公招財法,本宮壇土地公第一次開口(透過通靈師兄)說:『祂看我隨意教人,就很想用祂的拐杖敲我的頭,然後說明原由,祂說此種秘法的教授必需要求信徒擲杯看神明是否應允,由信徒向宮廟神佛求,神明會觀其福報,若神明允杯,那就由神明答應負責賜福,但若是我雞婆教的,對方去向土地公求財,那就要我自行負責,也就是撥我的財給對方了。』(※ 這也提供給隨意開財利符者戒!)
因此這次開發了『馬上發財』福(符)卡,內人怕我太爛慈悲隨意讓人求取,就趕快請示了財神爺問可否藉『馬上發財』福(符)卡發揮一下,幫助一些為工作事業憂愁的信眾。財神說祂所領的財庫不多,若我將『馬上發財』福(符)卡應用出去,就會耗掉『無極真道宮』的其他用途財庫(如安神催發,貔貅、三腳金蟾蜍、運財馬和開運戒指等其他賜財開運物的賜福能量),因此要等待端午節過後再前往『北港武德宮─五路財神廟』請領財庫。於是就先行按下推廣『馬上發財』福(符)卡,與通靈師兄約定6/30日搭高鐵前往,前一晚上就先開了一些『無形文』(神界的文字,類似公家行文的文件)帶往五路財神廟,一到財神廟點了香還沒稟報完,站在身後的師兄就說,哇!財神在我頸項套上了一大串的黃金項鍊(看倌姑且聽乎!56顆比乒乓球還大的黃金珠鍊,頓覺脖子重了好多,哈!)。哇!趕快感謝財神的見面禮,謝謝!謝謝囉!拜拜完畢,財神還準備了一大車的金元寶要讓我帶回去,通靈師兄也沾了點財氣,財神送給他兩粒金元寶。
『一大車的金元寶』就是所謂向上天請領的『財庫』,以通靈師兄看『北港武德宮─五路財神廟』就如掌管中央銀行的金庫,有一間間穀倉般的建築物藏放著一箱箱的金條、金塊、金元寶等等。台灣的宮廟要請領財庫必需該宮廟的神明或法師領有『上天旨』,再行文給『北港武德宮─五路財神廟』的財神,財神再依行文發放多少的財給宮廟主持帶回(其實是天兵天將護送回去)。小宮廟或領等值1000萬的財庫,大點的宮廟或領等值於3億的財庫,那就是能發揮幫助信徒的獲財數量。
本人主持的『無極真道宮』比較偏向屬於類似行政單位的職權,偶會有各方的神佛(五教教主等)來開會(哈!上面的說不關我事啦!祂們辦祂們的工作,但我可以感覺到好似天災、地變或懲戒世人的會議),因此有一些新成立的宮廟要得以發揮,只要經過本宮的指點,說是到某某大廟請旨或請庫便都請得到。
在本『無極真道宮』服務的通靈師兄有一本領,那就是告知家裡安的是什麼神,只要一告知便會顯示出該神明的助力還有幾分力量,若顯示財庫飽飽滿滿的,代表其家人的財氣很旺,若是其家中的神明顯現的是褲袋空空或褲袋破洞,那便是財源拮据求財困難了;如果這個人還有點福報,神明便會指點到跟他家神明有淵源的大廟去求點財庫,經本宮神明指點後去求便會有所收穫,錢財運就能活絡起來。但要懂得珍惜,行正道求正財並要多做點佈施功德。