作者彙整: admin
地基龍神
『地基龍神』舊換新應用過程:(東南亞國家)
首先要點香向舊的『地基龍神』稟告說:「弟子因為感到舊的神龕有點破舊,所以重作新龕準備將舊換新,現今擇吉日良辰請舊龕『地基龍神』退轉歸入新龕。」
- 然後將新龕放在旁邊,點三枝香先在舊龕上轉三圈,再到新龕上頭也轉三圈,大聲叱喝一聲『進!』。
- 將香爐取出,握拳頭在舊神龕敲一敲,口唸:「天無忌、地無忌、人無忌,修動百無禁忌。」叩!叩!叩!上下左右敲一敲,就可以拆掉再合一些金紙燒化掉。
- 將新龕擺正固定好,安好爐,點香請『地基龍神』歸位,然後擺放祭拜供品、上茶水,大家一起點香拜拜,祈求『地基龍神』保佑在此工作、生產製作平安順利,貴客入門,生意興隆,財源廣進,日進斗金,工廠員工一團和氣盡心盡力‧‧‧‧。
- 拜完插香後,拜15分鐘左右再燒金紙。
※ 若原本的地基龍神並不很靈驗感應,則要請專業法師退舊靈,新的重新開光。
九龍堂主 編撰 (君子自重,轉貼請註明引用出處)
因果桃花
因果桃花
主題: 請問~什麼是”因果桃花”阿? | 作者: 小病毒 | 發表日期: 2004/3/21 03:40:30 |
陪朋友去宮廟問事..結果老師說他犯因果桃花~ 因果桃花是算爛桃花嗎? 這種桃花可以斬嗎? 到底它的意思是什麼阿… >”< 不懂… |
九龍堂主回覆說:
因果桃花有很多種現象,譬如說;(我拿辦過的案例來講)
- 前世是花花公子玩弄人家感情,今世受到被玩弄者報復破壞姻緣等。
- 前世是文學家、詩人,前世追求者、愛慕者執著追到今世來。
- 前世是戀人或因私奔被打死或害死,約定來世續緣,但一方沒來投胎為人,所以阻礙其與他人的交往。
※ 處理的方法;有藉為其舉辦一結婚儀式來完成其心願,令其不再來糾纏。
佈施功德
佈施功德
捐錢算是佈施功德的『財施』,不要聽信太多的大道理,量力而為去做,做了就要有不後悔的心,可由少而多,老天有眼,會看到您的作為,即使以前沒做過,當下動了善念想捐款幫助他人,您便具善根了,惡事就會漸漸遠離您,好事、好機會就會漸漸接近您。您起了“善念”,業就會轉,但要建立起堅心,不要稍遇挫折就又喪失善念了,冤親債主也會考驗您,看您是否是真心的做好事?有了『善德的資糧』,神佛也才有辦法幫您疏通冤親債主啦!
捐錢與命理的對比關係問題,建議您看一下“了凡四訓”或了凡的故事(※ 本人有錄製的DVD與人結緣,歡迎來信索取。)
以下的資料也提供您和大眾參考:
慈善機關劃撥帳號:(word 檔下載)
http://9-dragons.com.tw/charitable_institution.doc
慈善機關劃撥帳號:(PDF 檔下載)
http://9-dragons.com.tw/charitable_institution.pdf
百元不嫌少,萬元不嫌多(量力而為即可)
以上慈善機關的檔案有區分:
1. 幫家中學子求開智慧、增加考運的劃撥單位。
2. 幫家中有疾病纏身藥碗不斷、疑難雜症、急病住院者,做功德迴向冤親債主的單位。
3. 有為家人、自己儲備功德的劃撥單位,捐盲人機關,老來眼睛健康,捐聾人機關,老來耳朵健康;兩樣都捐,老來耳聰目明。捐防癌基金會,老來少得癌症機會‧‧‧
4. 求婚姻美滿、求小孩子變乖‧‧‧etc.
※ 以上做了劃撥功德,可向本堂要『疏文』配合劃撥收據向當地的大廟主神稟報請求作主代為迴向冤親債主等。
閱讀全文
祖先牌位安置問題
什麼情形最需要將牌位安置在佛寺呢?
1. 在世生前個性霸道、個人主義強,有暴力行為者。
2. 生前脾氣暴躁易怒,容易遷怒、遷過於他人者。
3. 生前既已經與家中某些家人感情不睦者。
4. 自殺身亡者,因其會想不開而自殺者,其靈多半怨氣深,執著念較重者。
5. 俗稱:『姑娘陰』,女子未婚便已往生者,習俗不允許入祖龕牌位者。
6. 俗稱:『倒房陰』,生前或有婚或未婚,但無子嗣承繼香火者。
7. 嬰靈(水靈子)
8. 遷居國外不便再奉安祖先牌位者。
9. 雙姓或多姓祖先牌位,希望能將他姓祖先好好安置渡化,不要受多姓祖先爭子孫導致家庭不安、離婚、事業工作不順,甚至於意外死亡頻頻等…
10. 宗教信仰的改變,但也希望祖先也有個好歸處者。
11. 夫婿或前夫運勢差、好吃懶做、酗酒不負責任,祖先沒在拜者(怕影響子女)。
12. 離婚婦女,往生後沒有歸依處所。
※ 以上1~4的,主要就是希望將其另在佛寺立一牌位,讓其在佛寺受一些佛菩薩的教化,漸漸改變其脾氣和心性,就不會影響到家人的氣氛、健康等種種…
※ 會影響到家人健康的情形,多半是佔有慾重或不認為祂已成為陰靈之體了,其陰氣碰觸陽世之人的身體,便會造成陽世人身體的不適(當然這也跟個人的先天體質有關係)。
何以建議將如上之需要者將牌位寄放佛寺呢?
佛寺每年辦理的超度法會,在後段部份都有『歸依』文,歸依佛、歸依法、歸依僧,讓生前未歸依佛教的『眾生道』有機會歸依佛,接受佛菩薩的教導去我執、看破迷眛和去除妄執等觀念,引薦超脫惡鬼道、畜生道、地獄等道。
領有『上天旨』的寺廟、佛寺、納骨塔,便有佛菩薩平常就會對寄放塔寺的『無形眾生』講經說法。生前沒修行或不信鬼神者或一時難以接受,但佛菩薩的慈悲心總能慢慢的潛移默化改變其生前妄執,若能再得到後世子孫的有心『功德佈施』,原本在世就有行善立德之人,雖未歸依佛、道者,必能幾年內晉升神道、菩薩道或西方極樂世界了脫生死,或重新投胎轉世。原本業障重的也能慢慢脫離地獄的懲報減輕罪苦,如此後世子孫也能漸漸消除祖先生前所種下的業力果報。
如何為祖先做『功德佈施』呢?
1. 法會報名,贊助法會活動迴向給祖先。
2. 以祖先之名義修繕寺廟、莊嚴佛堂,或供養出家師父。
3. 捐贈塔位給孤貧者,功德迴向給祖先。
◎聚賢禪寺、無極真道宮主持 上然居士(九龍堂主) 編撰
歡迎引用,但請註明文章引用網址 ◎
祖先牌位的意義為何呢?
祖先牌位的意義為何呢?
在『陽間』我們當牌位(祖龕)是為祖先的居所,市面上牌位的材質、造型眾多,其實各有其寓意,牌位也象徵『厝基』,厝基的穩固便代表家運的興衰,年代長久腐蝕破舊會影響到子孫的衰微,上選材質如紫檀、黑檀、檜木、紅木、梢楠的皆為上上之選,祖先居之必高興子孫的孝思與敬重等心,還可以炫耀親朋好友(我是住高級別墅、豪宅的,哈!)
當然也可以引申出家旺、人丁旺的意義。
(※好木材樹齡長久,其使用的年限相對長久,家運必也可興旺長長久久!)
在『陰間─靈界』對牌位的認為則是往生後『一魂』的寄居處所,子孫逢年過節時對祖先的祭拜時,可以回家飽食和享用、可以允許進入子孫家宅看望子孫的地方。
◎聚賢禪寺、無極真道宮主持 上然居士(九龍堂主) 編撰
歡迎引用,但請註明文章引用網址 ◎
祖先會影響到家庭不順的因素
祖先會影響到家庭不順的因素歸納有:
- 俗稱沒得『討食』
- 俗稱『討生活費用』
- 俗稱『討子女孫』
- 叔伯輩無嗣往生,得其家產兄妹或姪甥卻不願禮敬祭拜
- 姑婆輩無嗣往生,得其家產兄妹或姪甥卻不願禮敬祭拜
- 祖先之正、偏房的財產分配不均或對待不公平
- 靈體欠安,生前帶病往生,執著身體多病痛
- 靈體帶業往生,地獄受苦
- 生前疼愛某子女,氣憤好過的其他子女、媳婦不願伸出援手幫忙
- 生前受到不孝的對待
- 遺留的家產,子女任意揮霍、變賣
- 遺留很多的家產,子孫卻不敬祖先不願祭拜等等
- 心願未了或嗔心重
- 生前拿掉或流產的嬰靈仍沒有投胎轉世
- 祖先生前欺凌他人,受欺凌者生前沒其辦法,死後報復其子孫
- Etc.
◎聚賢禪寺、無極真道宮主持 上然居士(九龍堂主) 編撰
歡迎引用,但請註明文章引用網址 ◎
抄經之我見
請問..要抄幾編心經才能拿到廟去燒先照疏文上唸後燒手抄經文是否疏文也要一起燒麻煩回覆感恩感恩信女敬上
慈善機關劃撥帳號:(word 檔下載)
http://9-dragons.com.tw/charitable_institution.doc
慈善機關劃撥帳號:(PDF 檔下載)
http://9-dragons.com.tw/charitable_institution.pdf
百元不嫌少,萬元不嫌多(量力而為即可)
以上慈善機關的檔案有區分:
1. 幫家中學子求開智慧、增加考運的劃撥單位。
2. 幫家中有疾病纏身藥碗不斷、疑難雜症、急病住院者,做功德迴向冤親債主的單位。
3. 有為家人、自己儲備功德的劃撥單位,捐盲人機關,老來眼睛健康,捐聾人機關,老來耳朵健康;兩樣都捐,老來耳聰目明。捐防癌基金會,老來少得癌症機會‧‧‧
4. 求婚姻美滿、求小孩子變乖‧‧‧etc.
※ 以上做了劃撥功德,可向本堂要『疏文』配合劃撥收據向當地的大廟主神稟報請求作主代為迴向冤親債主等。
六月 1st, 2010 in 做善事、做功德 | tags: 做功德, 慈善機關
小三拆開法─開離符式
求財神請領財庫
求財神請領財庫
今年(2010庚寅)年初開發了一張『馬上發財』福(符)卡,福卡正面是本人主持『無極真道宮』的神尊『馬上發財神』,背面則是『財利符』+『28宿星君』,用金箔印製,名片大小攜帶身上方便。
前年(2008年)跟一五術同道聊天和學識交流,他教了我一招『土地公招財法』,有幾位朋友正值事業工作不順,便教了他們,後來有一次和通靈師兄與內人在神前聊天講到此土地公招財法,本宮壇土地公第一次開口(透過通靈師兄)說:『祂看我隨意教人,就很想用祂的拐杖敲我的頭,然後說明原由,祂說此種秘法的教授必需要求信徒擲杯看神明是否應允,由信徒向宮廟神佛求,神明會觀其福報,若神明允杯,那就由神明答應負責賜福,但若是我雞婆教的,對方去向土地公求財,那就要我自行負責,也就是撥我的財給對方了。』(※ 這也提供給隨意開財利符者戒!)
因此這次開發了『馬上發財』福(符)卡,內人怕我太爛慈悲隨意讓人求取,就趕快請示了財神爺問可否藉『馬上發財』福(符)卡發揮一下,幫助一些為工作事業憂愁的信眾。財神說祂所領的財庫不多,若我將『馬上發財』福(符)卡應用出去,就會耗掉『無極真道宮』的其他用途財庫(如安神催發,貔貅、三腳金蟾蜍、運財馬和開運戒指等其他賜財開運物的賜福能量),因此要等待端午節過後再前往『北港武德宮─五路財神廟』請領財庫。於是就先行按下推廣『馬上發財』福(符)卡,與通靈師兄約定6/30日搭高鐵前往,前一晚上就先開了一些『無形文』(神界的文字,類似公家行文的文件)帶往五路財神廟,一到財神廟點了香還沒稟報完,站在身後的師兄就說,哇!財神在我頸項套上了一大串的黃金項鍊(看倌姑且聽乎!56顆比乒乓球還大的黃金珠鍊,頓覺脖子重了好多,哈!)。哇!趕快感謝財神的見面禮,謝謝!謝謝囉!拜拜完畢,財神還準備了一大車的金元寶要讓我帶回去,通靈師兄也沾了點財氣,財神送給他兩粒金元寶。
『一大車的金元寶』就是所謂向上天請領的『財庫』,以通靈師兄看『北港武德宮─五路財神廟』就如掌管中央銀行的金庫,有一間間穀倉般的建築物藏放著一箱箱的金條、金塊、金元寶等等。台灣的宮廟要請領財庫必需該宮廟的神明或法師領有『上天旨』,再行文給『北港武德宮─五路財神廟』的財神,財神再依行文發放多少的財給宮廟主持帶回(其實是天兵天將護送回去)。小宮廟或領等值1000萬的財庫,大點的宮廟或領等值於3億的財庫,那就是能發揮幫助信徒的獲財數量。
本人主持的『無極真道宮』比較偏向屬於類似行政單位的職權,偶會有各方的神佛(五教教主等)來開會(哈!上面的說不關我事啦!祂們辦祂們的工作,但我可以感覺到好似天災、地變或懲戒世人的會議),因此有一些新成立的宮廟要得以發揮,只要經過本宮的指點,說是到某某大廟請旨或請庫便都請得到。
在本『無極真道宮』服務的通靈師兄有一本領,那就是告知家裡安的是什麼神,只要一告知便會顯示出該神明的助力還有幾分力量,若顯示財庫飽飽滿滿的,代表其家人的財氣很旺,若是其家中的神明顯現的是褲袋空空或褲袋破洞,那便是財源拮据求財困難了;如果這個人還有點福報,神明便會指點到跟他家神明有淵源的大廟去求點財庫,經本宮神明指點後去求便會有所收穫,錢財運就能活絡起來。但要懂得珍惜,行正道求正財並要多做點佈施功德。