風水！有關係視頻
風水！有關係視頻
回覆
開光與大廟過火
開光與風水用品應用之我見：
一座“山海鎮“有人賣400元(關乎大小、材質)，有人2,000~3,600元，有人開價6,000~6,600元，20年前有人花了50,000元請人以麥克筆繪畫開光一座山海鎮，創造了2年賺了2000多萬元的記錄。
|
|
|
|
九龍堂主開光山海鎮 |
開光後敕印 |
開光並不是拿來一枝毛筆，沾點硃砂就算是開光了，一般的佛具店可能對山海鎮上所繪的圖樣意義都不懂，如何會開光？再說會用到山海鎮的風水煞氣，算是蠻嚴重的，你信得過其開光能力嗎？反正到時候，出事倒楣的是誰呢？
就好比請個地理師，有的收費1,200元，甚至於還隨你包的，有的收費8,000~12,000元，還有人是論“坪“計價的。有位堪輿前輩30多年前幫某大飯店和某企業改個大門，收費就高達200萬元。為何會有如此的標準呢？實在是因為；有人花了5,000元的學費學了皮毛的風水就掛起牌了，有人花了數十萬，甚至於數百萬的拜師學藝費〈古時候的人，甚至賣了幾畝的田地或幾十兩的黃金，還要當幾年沒薪水的徒弟才得以學得一門學問，老師父拿著鐵煙斗，腦袋瓜不知道要受了幾百個煙斗包〉，這就是差別了。
一個真正具備開光能力的“法師“，首先要有對道法、術數的相當認識，各種開光物，各有其咒訣。但有訣無旨，亦是枉然，無法調兵遣將，無法奉請神靈降臨。
所以說開光“法師“還需經過考驗，有的是經過傳統的道統一級一級的奏職晉陞，也有的是直接透過神靈降乩指示領旨。有旨還要有“印記“(神明的印鑑)，如此劃符、開光神明、神獸、八卦、山海鎮等風水鎮煞寶物，才能發揮作用。至於招財物，更要領有“天庫財“，才有賜財的能耐，否則空有財利符，何來財利呢？未領有“天庫財“的法師或一知半解依書劃符給人，恐要撥出自己的財庫給人家，搞得自己越來越窮還不知道原因。相信專家吧！
廟裡求的行車平安符 + 大廟過火論述
記得20幾年前曾在”大溪聚賢慈惠堂”當筆生時，每每”濟公師父”開符或幫信徒開光玉佩等吉祥物時，都會叫我們旁邊服務的弟子將開光物或符過過香爐三圈。如此開敕物便具”靈氣”了。
還有我們信徒從廟裡請回的”令旗”，神佛也會交待信徒最好能在主神的生日拿回來廟裡過過香爐。
因此我認為由廟裡求的行車平安符最好能每年再回廟裡過過香火，但記得也不要太吝嗇，應該添點”香油錢”較名正言順請該廟神佛兵將護佑。有人或要說，神佛慈悲豈會計較金錢？但依我經驗，神佛不願欠人人情，譬如說有宮廟要某神佛的金身法相，若發心捐獻者，該神佛多半會很快回報數倍的利益給捐獻的人，此乃神佛”畏因”之理。
此主題談到的是”平安符”，據當時我在廟裡服務，每當歲末年前廟方多會印刷一些”開工、開市符”預備給信徒取用，但必會由”濟公師父”開敕符令蓋神佛印章。
對於“大廟過火”和取香灰裝入葫蘆就有效的論述我實在抱持相當懷疑，也順便提出我懷疑的觀點供研究參考：
大廟過火原則上是內爐(也稱為主爐)，一般人拿玉佩、吉祥物過火主要是具驅除陰氣、清淨作用。除非是廟方神佛或法師開光，過爐後交給信徒，神靈才會跟隨開光物或香火護身符等護佑信徒，因神靈或兵將等只會遵從住持或廟裡任命的法師旨意。一般人豈有可能隨便過火一下，神靈、天兵天將就隨著去。簡單常識，你到軍營或總統府前，向士兵招一招手，看他們會不會隨你回去？
使用過一陣子的符令、法器拿到大廟(陽廟)隨意繞香火幾圈，我認為”邪氣陰煞”不會那麼笨，知道您要進廟門，祂會趕快避開，等您回去，祂再進入法器之中，除非您有請廟方住持法師做處理，否則我認為只具輕微的清淨效果而已！若是該廟開敕出去的符令法器當然就有效囉！
九龍堂主開光山海鎮錄影秀：《 台語》
http://9-dragons.com.tw/mountain_sea_open.wmv
九龍堂主開光山海鎮錄影秀：《 國語》
http://9-dragons.com.tw/mandarin_mountain_sea_open.wmv
九龍堂主編撰，君子自重，引用本文請註明出處。
求職占卜斷訣
九龍堂主─求職占卜斷訣
九龍堂主編撰，君子自重，如要引用請來信徵求許可。
五帝古錢應用口訣
請購九龍堂『五帝古錢』者收到時可應用下面所教授方法，可更增進其靈動力； 因五帝古錢已開光，您可以對其“呵“一口氣(先刷一下牙讓口氣清芳一點！)，然後雙手拿在面前閉目冥想五帝君王出現眼前登坐龍椅上（也可以看著電腦上的五帝圖），您再對五帝君王祈求說：『弟子 x x x 祈求五帝君王賜助佩帶五帝古錢招來“好人緣、好運氣、並招來財官雙美、財源廣進。
再觀想五帝君王們點頭答應開金口說：如您所願，賜您招來“好人緣、好運氣、並招來財官雙美、財源廣進。』
您可再說：『弟子喜蒙五帝君王開金言聖口，定當更加努力以赴，心有餘力必行善事、積功行德以資報答。』
※ 記得偶爾用檀香薰一薰，再持唸三或七遍的北斗神咒。九龍堂主─開運伯仔祝福大家囉！九龍堂主編撰，君子自重，引用本文請註明出處。
(我要訂購)
生兒育女綜合篇
生兒育女綜合篇：
一、風水與生育（風水優生學）
古人云：「養兒防老，積谷防飢」，傳統中國社會認為「不孝有三，無後為大」，娶妻生子被認為是一種天經地義的事，兒女結了婚，做父母的就企盼早日抱『金孫』，為人兒媳的最希望就是能先生個兒子好交待，自己也較安心。有沒有生兒子，甚至於會影響到家庭地位和婚姻的和諧，真感嘆『因子而貴』這句成語深埋人心，造成多少兒媳們的委曲。更有因而造成丈夫尋求娶妾的理由，和招贅續香火等引發的糾紛和諸多憾事或悲劇。
多子、少子、單丁或絕丁，姑且不論醫學的科學論點，在中國陰陽學的堪輿『地道』學有論到；『多子的風水』係稟受來龍護衛眾多，明堂開闊，秀峰簇簇，山水環抱有情，穴前羅城層層秀麗。『少子或無子的風水』係稟承退龍或退龍的格局，亦或因龍身孤單枝腳偏枯等….
二、生兒育女道法應用：
三、生兒育女擇日學應用：
方術原來利世人，豈容壅塞蔽其真；循環壅塞家傾覆，更得凶災罹乃身
九龍堂主編撰，君子自重，引用本文請註明出處。
結緣『五色線』
結緣『五色線』─ 5 Colored lines
五色線成本低，佩戴簡單，所以廣被使用。
但一般人看到朋友佩戴便依樣畫葫蘆買個線來佩戴，是否有效很讓人懷疑不是嗎？有人教授讓五色線聽大悲咒21遍，就代表開光加持，這也很讓人質疑其功效有多少？個人以顯道密的修為，認為五色線若是要佩戴前，最好是請師父或上師持咒印加持才能發揮最大功效。
今年恭逢本人主持的『聚賢禪寺』舉行中元消災、祈福和超薦法會，特別準備了50條五色線將其置放壇前供桌上，請求佛菩薩佈光加持。
爾後請回『無極真道宮』，本人又結大悲咒手印唸誦21遍大杯咒加持一番，今(8/22)因有客戶要請購『戒賭符』，無意間翻到了張加持唸珠等的咒語，心血來潮就應用『金剛杵』一一持咒再加持這一批五色線，最後再用硃砂筆唸觀世音菩薩的六字大明咒一條一條的點，頓覺靈氣顯現，不斷接收到一陣陣的靈氣散發出來。哈！感謝佛菩薩的加持。
在持咒開光之前有先稟報本宮壇的神佛，我是要跟請購九龍堂風水法器的信眾結緣用的，所以自今日起凡購買本堂產品者，認為有其需要的可向本堂主索求結緣五色線給家人佩戴保平安增好運。數量有限送完為止。
九龍堂主 敬啟
養魚、種樹風水觀
養魚、種樹風水觀 ─ Fish, tree planting concept of feng shui
魚缸養魚或庭院建造假山魚池，如果養對卦位，有助旺財運的作用。在庭園種植草木，有美化庭園和生氣盎然的功用。魚兒健康活潑，草木生長茂盛蒼翠，代表著家運興旺的現象。
有很多人喜歡在門前植樹，認為門前有樹可以擋煞、化災。這是不錯的觀念，不過，門前有大樹是凶相，原因是妨礙財氣、生氣進入宅居，並易造成氣旋，宅內的陰氣難以散出。
落葉又往往飄落庭前，寓意著家道不昌。在雷雨季節又容易招惹雷電。
門前的樹木最忌諱枯萎，如果樹心腐爛、枯空，這會導引居住者的家運衰落，傷及老人，居者的內臟、四肢患病。
若家道中落，家庭運勢走低潮時，如發生魚兒死亡或原本茂盛的樹木枯死，將帶來家人的凶災，或傷或死，嚴重情形枯乾一顆，傷一人，枯乾3顆或見傷3人，金魚病或亡亦同論。
九龍堂主 編撰，君子自重，引用請註明出處。
石頭風水論斷法
石頭風水論斷法─Stone & Feng Shui
風水論『石照宅、穴』方位斷法：
石頭擺放錯落方位，多生不吉惹災殃。
九龍堪輿師門論斷訣，※君子自重，引用請註明出處。
秤錘應用─催促回家
秤錘應用─催促回家
『秤錘』乃法師們用以招回家中有人離家出走、失蹤或老公不愛回家之用：
※ 將衣服摺好，放盤子上，再用秤錘壓住。（避免被看到）
（嚴重的話，點三枝香在神明或祖先公媽前持咒三遍）
※ 沒安神明祖先者亦無妨，直接如法為之。
秤錘吊回催咒（1）：
（先生、老婆、男友、女友犯桃花或心性不定，不愛回家）
天清清 地靈靈 弟子 奉請收魂童子 吊魄童郎降來臨 扶助弟子來催吊 □催吊夫婿 ×××□妻子 ×××或 □催吊男、女友 ××× 回心轉意 回到我身邊 莫迷情 莫受他人引誘 速速清 速速明 速速清醒斷分明 心放開 氣消盡 速斷其他桃花迷情 回轉吾身邊 與我共創美滿家庭 吾奉太上老君 火急如律令！
秤錘吊回催咒（2）：
（小孩子犯桃花或心性不定、沉迷於風花雪月、賭場，不愛回家或離家出走，或家人走失、失蹤） ※ 家神前或公媽前催吊
天清清 地靈靈 弟子 奉請收魂童子 吊魄童郎降來臨 扶助弟子來催吊 催吊 □兒子 ×××□女兒 ××× 或 □家人 ××× 速速回轉家中 莫迷情 莫放蕩 莫受他人引誘 速速清 速速明 速速清醒斷分明 （心放開 氣消盡）速斷桃花迷情 回轉家中 心性安定 用功讀書（或打拚事業、工作） 吾奉太上老君 火急如律令！
秤錘應用
開運伯您好：擺放秤錘時，因家中無供奉神明及公媽，可以對天焚香持咒嗎??
dina
九龍堂主─開運伯仔
回覆說
秤錘應用也可以在無供奉神明及公媽下持咒催，妳可先點三柱香朝外請神佛相助，禱詞如下：『天清清 地靈靈 弟子 ○○○ 因夫婿 ○○○ 迷失本性 留連在外(自己看情況說明) ，弟子懇請本境眾神 ，收魂童子、收魄童郎降來臨，扶助弟子○○○催吊夫婿 ○○○急速思家，回轉家中顧家庭。』
然後將香插在一用小罐子裝米的罐子上，再持秤錘咒。約擺放15分鐘左右，↓完成儀式後就可燒金紙，合掌禮貌性的感謝一下說：『弟子感恩眾神之助，奉送回宮回府。』，
- 最好備份糖果餅干或水果拜拜，再燒刈金、壽金各1只和少許甲馬。
安忍水─制化五鬼‧絕命
安忍水─An-jan_water
《銅製金杯子、一個龍銀、六個銅錢》─化解五鬼、絕命煞，卦位凶星。
※附開光增加靈動力。
安忍水敕放口訣：
天清清、地靈靈，吾今為 xxx宅舍敕放『安忍水寶』，制化卦位凶星：
首敕『龍銀寶』，神龍戲水，護佑風生水起財運旺。
再敕入『順治通寶』錢，洩化絕命凶星。
再敕入『康熙通寶』錢，賜助金水生財。
再敕入『雍正通寶』錢，制化五鬼火氣。
再敕入『乾隆通寶』錢，賜助生旺財氣。
再敕入『嘉慶通寶』錢，制化卦位凶星。
再敕入『道光通寶』錢，賜助化凶為吉。
安忍水一六共宗水，水洩絕命凶金，水剋五鬼火氣，化水生財，旺！旺！旺喔！
九龍堂開運風水研究中心
謝浩然撰文《圖文著作，請勿仿冒》