分類彙整:神明祖先篇

神爐─安爐寶

神爐─安爐寶 12/24 清屯時,可請購一套老師開光的安爐寶安於爐底,可增添家運,並提昇子子孫孫的事業財運。 經老師開光的龍銀,便具有神龍守爐,護佑家人貴人多助,小人遠避,招來三多九利興。 加上開光的六帝錢,邪靈鬼煞必不敢來侵擾,還可興旺家運,提昇家人的事業、財運以及官運等等… 安置時宜配合老師口訣。 安爐寶請購:(請點我進購物網)

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神位風水圖文解

神位風水圖文解 今天(10/31)到台北101附近幫一關門大吉的餐廳(港○)處理2尊神像退神事宜,一看神安的2個位置就讓我搖頭,難怪經營了2年要收起來。 三姓祖先牌,神明只安神明爐,陰盛陽衰多生女 處理完神像後,再到松高路探望多年沒見的長輩親戚,這親戚很有錢,夫妻倆住佰坪豪宅,兒子住隔壁棟,女兒和女婿也住另一棟,有錢較不足的是兒媳努力做人,卻生了四千金。 有錢人不太信我,那就不好多說話,聊聊天哈拉一些話。因為他們家有三姓祖先問題,怕說以後兒媳不想拜了,就問我如何處理。給了些意見。但其主觀聽他人說可否退了靈燒化掉,我說退是簡單,但要考慮是否有些祖先有執著性,退了就好比燒了祂們的房子,深怕會有後遺症,建議最好是溝通一下請到佛寺去,反正您有的是錢,就當在佛寺幫他們另買間房子讓祂們有個寄託處,慢慢地讓祂們接觸佛法而放下執念,那就不會去影響到後世子孫了。講到錢嘛!似乎…哈!不說了。 說說神位問題,以前就曾經跟他們建議,有安祖先,最好也要安神像,才能陰陽調合。現今似乎印證了,公媽屬陰,神明屬陽,陰盛陽弱多生女(他們生了三女一男)。在現場不想多發表,回到家還是忍不住打了電話告知我的看法,建議安一尊男性的神明,信不信就隨緣了,但表弟媳應該沒勇氣再拼了吧! 記得跟他們也聊過姓名學,有請姨媽告訴我小孫女的姓名,看了名字心裡有底,告訴他們姓名學可以塑造招弟的格局,但他們有幫兒子改名有自己相信的老師,我也就不想多說了,只能給予好的祝福。 牌桌門錢擺,賭性跟著來 還有一有趣的事情,這親戚跟家父同齡都是近90了,我說了家父記性就沒他好,他說應該是他每天都有在看股市買股票並紀錄每次的賺賠,所以是平常有用腦關係吧!也對啦!這算是他的得意吧!以『長眼法風水』來看,他們請喝咖啡吃餅干和聊天的桌子正是一張麻將桌,我說不錯啊!平常打打麻將比較不會老年癡呆,他說沒有啦!只是過年期間才玩玩而已。不過這桌子擺放的位置剛好是對著出入大門,哈!俗話說有形就有靈,也就難怪了,每天玩股票應也是賭博行為吧!

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神桌壓樑煞

神桌壓樑: 神桌上方如有橫樑壓住,會產生壓力煞,主家人容易有腦疾、精神衰弱現象,又因樑壓而產生生活壓力大,令人透不過氣來,故會造成家運、財運不興現象。 若真沒有其他空間安置神位,處理方法: 犧牲一點樑下空間,將樑下用裝潢補平,神桌靠上就不會直接壓於樑下了。 將天花板補平,外觀看不到橫樑了。 若礙於金錢和空間,無法用裝潢補救,神桌一定要買酒櫥型,也就是有上蓋屋頂的神桌。 上述1.的方法當是最好,2.的方法只能減輕樑煞,並不能完全消除;所以同3. ,神桌屋蓋上方要安『風水尺』制解。 另也可在樑下方左右各掛一串『八卦葫蘆錢』收化樑煞。

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對年合爐法

九龍堂擇日館─對年合爐擇日‧吊靈入祖先牌位‧專業謄寫入公媽牌 傳統合爐法(做對年準備物品): http://9-dragons.tw/image/Over_1_year.jpg  

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如法的祖先牌位(公媽牌)處理

 如法的祖先牌位(公媽牌)處理: 地理師或宮廟主持法師總會碰到幫人處理“神像”和“祖先牌位”的事情,如何如法的處理是身為地理師或宮廟主持法師該研究學習的課題,才不會擔負到因果。如主家因債務和居所問題而無法好好的安置祖先牌位,請地理師幫忙,個人以為最好的處理方法是: 請主人家點香向自家祖先稟報目前家況,然後用擲杯方式詢問;A. 是否願意委屈一點暫時裝入“謝籃”內隨子孫東奔西跑。B. 還是乾脆請先生(老師)退靈燒化掉,待日後有能力再重新安奉。C. 還是希望寄放到寺廟(分永久和暫時)去,子孫們有時間再到寺廟去燒香拜拜。擲杯稟明讓祖先自行決定再依其意思處理會是最圓滿的方法。 神像方面,曾有宮廟主持幫信徒看陽宅風水,動不動就說主家的神明入陰、入邪魔等,要換宮廟開光的神明,其實是要賺主家的神明金身的錢,然後將所謂的入陰、入邪魔神像隨意丟棄到河溪放水流。結果弄得主家雞犬不寧,最後請示了神明查出原因是,原來神明曾經也幫助過主家,沒想到竟輕信他人未經退神儀式退神讓其回天庭繳旨,被任意丟棄回不了天庭卻成了落難神了。對於神明的處理,若因主家不便繼續供奉或已無心供奉了,那最好的處理方式應該是稟報後,請真正懂退神法的老師(法師)退神,然後合金紙放入燒金筒燒化了。若主家因仍有感情捨不得退神,那就可尋找可暫時寄放的大廟暫寄(要包紅包給廟方寄宿費喔!讓神明住得安心,才不會有寄人籬下感。),若是原本請自某宮廟,那就詢問其主廟是否方便請回宮寄放。 ※ 提供一家有讓人暫時寄放祖先牌位的寺廟網址: 聚賢禪寺: http://9-dragons.tw/baota/ _________________ 開運伯仔─mkyuluck 九龍堂開運風水研究中心

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初二、十六的門口拜拜

初二、十六的門口拜拜要區分兩樣: 1. 犒軍(犒賞兵將):也就是犒賞當地的大廟在當地各地方所佈放的兵將,請其保佑當地的居民。 a. 祭拜品應是隨人心意,可水果、餅乾、飲料、肉乾(多少要一點葷食)或牲禮。 b. 金紙:刈金、壽金(各3~6支即可)、少許的甲馬

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神明桌後當房間圖解

神明廳後面當房間(新房),不是不可以(況且現今寸土寸金,房間不可能不用),我認為: 1.        睡床不宜腳對神明背後。 2.        若真無法改變,可在神明隔牆再用衣櫃隔一層(等於多一隔間)。 ◎『房間與神桌共用ㄧ道牆.緊鄰神桌的那面牆在房內隔有一大面的衣櫥.床則放在相對的另一面牆邊』◎ ※以上就是最好的化解方法了,最重要就是躺臥時腳勿ㄍ一ㄣ(對)向神明背後,如此則不必那麼在意了! 懷孕期間未免動到胎氣或無法再加擺一衣櫃,較簡單保險的方法可在神桌後貼一把『風水尺』先行制解一下。

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小孩叛逆不聽話

風水因素﹕ 1. 床位擺放(床靠虎邊) 2. 外局有壞朋友勾引現象(見廟、廟簷) 3. 外局龍虎高低問題 4. 房位犯到鬥牛煞(23會─鬥牛煞起惹官刑)、交劍煞(67會─交劍煞星多劫掠)、家生罵父兒(69會)位置 5. 風水犯95會,吸毒因素 6. 牢獄宅 7. 文昌位問題(本命文昌位逢廚、廁)

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如何拜地基主

台灣妙妙妙討論板 居士您好: 聽說地基主是非常重要的,是真的嗎? 新買的房子因還沒有裝潢,而就算現在開始裝潢也要1.2個月,老人家說不可以農曆6月.7月入新居,而且今年剛好又閏7月,今年就有2個7月份了。那還沒有入新居時,是否要先去拜地基主或是做其它的事項呢? 7月份時,是否也要先去拜地基主或好兄弟呢?   搬家入宅拜地基主可參考下列網址:http://moving168.com.tw/inhome.htm 搬家入宅,在許可的環境下,尊重長輩的意見是對的。 但若是為節省房租或不得不趕快搬的話,就要用“權宜之法”。

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法器“大廟過火”之我見

台灣妙妙妙討論版 以前去廟裡求的行車平安符,掛在車上已經快10年了。 聽朋友說需要拆下來,拿回原廟重新過香火再掛回去; 有的是說得將舊的拿回原廟焚毀,再買新的掛; 還有人說根本不需要做任何處理,繼續掛著就可以。 那正確的作法究竟是如何呢?有人知道嗎?   星 期日 四月 17, 2005  記得20幾年前曾在“大溪聚賢慈惠堂”當筆生時,每每“濟公師父”開符或幫信徒開光玉佩等吉祥物時,都會叫我們旁邊服務的弟子將開光物或符過過香爐三圈。如此開敕物便具“靈氣”了。   還有我們信徒從廟裡請回的“令旗”,神佛也會交待信徒最好能在主神的生日拿回來廟裡過過香爐。 因此我認為由廟裡求的行車平安符最好能每年再回廟裡過過香火,但記得也不要太吝嗇,應該添點“香油錢”較名正言順請該廟神佛兵將護佑。有人或要說,神佛慈悲豈會計較金錢?但依我經驗,神佛不願欠人人情,譬如說有宮廟要某神佛的金身法相,若發心捐獻者,該神佛多半會很快回報數倍的利益給捐獻的人,此乃神佛“畏因”之理。

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